http:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/VID-20220106-WA0018.mp4<\/a><\/video><\/div>\n

M\u0119drcy, kt\u00f3rzy przybyli do Jezusa z\u0142o\u017cyli dary. Wedle tradycji by\u0142y nimi: z\u0142oto \u2013 symbol godno\u015bci kr\u00f3lewskiej, kadzid\u0142o \u2013 godno\u015bci kap\u0142a\u0144skiej, mirra \u2013 symbol wype\u0142nienia proroctw mesja\u0144skich oraz zapowied\u017a \u015bmierci Zbawiciela. Jednocze\u015bnie by\u0142 to wyraz wiary w Chrystusa prawdziwego cz\u0142owieka (mirra), prawdziwego Boga (kadzid\u0142o) oraz kr\u00f3la (z\u0142oto).<\/p>\n

Z uroczysto\u015bci\u0105 Objawienia Pa\u0144skiego wi\u0105\u017ce si\u0119 zwyczaj \u015bwi\u0119cenia kredy, kadzid\u0142a i wody. Po\u015bwi\u0119con\u0105 kred\u0105 wypisuje si\u0119 na drzwiach mieszkania K+M+B oraz aktualny rok. Litery te, interpretuje si\u0119 jako inicja\u0142y trzech kr\u00f3li. W \u015bredniowieczu odczytywano to inaczej. Napis \u201eC+M+B\u201d (imi\u0119 Kacper po \u0142acinie pisane jest przez C) wyra\u017ca\u0142 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo: Niech Chrystus b\u0142ogos\u0142awi mieszkanie! (Christus mansionem benedicat).<\/p>\n

Dom kropi si\u0119 wod\u0105 \u015bwi\u0119con\u0105, a spalane kadzid\u0142o podkre\u015bla, \u017ce jest on miejscem modlitwy.<\/p>\n

Nie ma zbyt wiele \u017ar\u00f3d\u0142owych dokument\u00f3w na temat personali\u00f3w Trzech Kr\u00f3li, natomiast wi\u0119cej jest legend i spekulacji. Pobo\u017cno\u015b\u0107 ludowa ze wzgl\u0119du na ilo\u015b\u0107 dar\u00f3w ustali\u0142a, \u017ce by\u0142o ich trzech. Dopiero jednak w tradycji VI w. zacz\u0119to m\u00f3wi\u0107 o nich jako o kr\u00f3lach, a zanim nazwano ich Kacprem, Melchiorem i Baltazarem, up\u0142yn\u0119\u0142o kolejnych 300 lat.<\/p>\n

W sztuce Kacper przedstawiany jest najcz\u0119\u015bciej jako ofiaruj\u0105cy mirr\u0119 Afryka\u0144czyk, Melchior \u2013 jako daj\u0105cy z\u0142oto Europejczyk i Baltazar \u2013 jako kr\u00f3l azjatycki przynosz\u0105cy do \u017c\u0142\u00f3bka kadzid\u0142o.<\/p>\n

Nie ma ostatecznej pewno\u015bci co do tego, czy rzeczywi\u015bcie istniej\u0105 relikwie Trzech Kr\u00f3li. Jak g\u0142osi legenda, przechowywano je pocz\u0105tkowo w Konstantynopolu. W p\u00f3\u017aniejszym okresie znalaz\u0142y si\u0119 w Mediolanie.<\/p>\n

Od XII wieku tradycja Trzech Kr\u00f3li zwi\u0105zana jest z Koloni\u0105. Pewne jest, \u017ce w 1164 r. ks. Abp Rainald von Dassel kieruj\u0105cy kancelari\u0105 cesarza Fryderyka Barbarossy przywi\u00f3z\u0142 nad Ren jako zdobycz z podbitego Mediolanu szcz\u0105tki, czczone tam jako relikwie Trzech Kr\u00f3li.<\/p>\n

O tym, jak wcze\u015bniej dosta\u0142y si\u0119 one do Italii, wiadomo z dziej\u00f3w \u017cycia biskupa Eustorgiusza: wed\u0142ug tego dokumentu, doczesne szcz\u0105tki Trzech Kr\u00f3li mia\u0142a znale\u017a\u0107 w IV w. w Jerozolimie \u015bw. Helena, matka cesarza Konstantyna i w IX w. zosta\u0142y przewiezione do ko\u015bcio\u0142a w Mediolanie. Wed\u0142ug innych \u017ar\u00f3de\u0142 Mediola\u0144czycy do 1158 r. nic nie wiedzieli o posiadanym przez siebie skarbie. Dowiedzieli si\u0119 o ich pochodzeniu dopiero w\u00f3wczas, gdy z powodu obl\u0119\u017cenia miasta musieli zabra\u0107 relikwie z po\u0142o\u017conego u jego bram ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n

Trzej Kr\u00f3lowie czczeni s\u0105 jako patroni podr\u00f3\u017cuj\u0105cych, pielgrzym\u00f3w, handlowc\u00f3w, w\u0142a\u015bcicieli gosp\u00f3d oraz ku\u015bnierzy.<\/p>\n

za niedziela.pl<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dzi\u015b Ko\u015bci\u00f3\u0142\u00a0obchodzi Uroczysto\u015b\u0107 Objawienia Pa\u0144skiego \u2013 Trzech Kr\u00f3li. Jest to jedno z najstarszych \u015bwi\u0105t chrze\u015bcija\u0144stwa. Obchodzono je na Wschodzie od III wieku, a na Zachodzie upowszechni\u0142o si\u0119 pod koniec IV wieku.\u00a0W liturgii uroczysto\u015b\u0107 ta wi\u0105\u017ce si\u0119 nierozerwalnie z Bo\u017cym Narodzeniem. Ewangelia \u015bw. Mateusza m\u00f3wi o Magach lub \u2013 wed\u0142ug innych t\u0142umacze\u0144 \u2013 M\u0119drcach ze Wschodu, […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[976,910,1035,205,2318,696,7,2310,1033,2324],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16269"}],"collection":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16269"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16269\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24765,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16269\/revisions\/24765"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16269"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16269"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16269"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}