{"id":17204,"date":"2026-03-15T00:09:00","date_gmt":"2026-03-14T23:09:00","guid":{"rendered":"http:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=17204"},"modified":"2026-03-18T12:20:12","modified_gmt":"2026-03-18T11:20:12","slug":"17204","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=17204","title":{"rendered":"Dzisiaj jest Niedziela Laetare"},"content":{"rendered":"

$\"\"$ <\/a>IV niedziela Wielkiego Postu jest nazywana Niedziel\u0105 Laetare, czyli niedziel\u0105 rado\u015bci. Jej nazwa pochodzi od pierwszych s\u0142\u00f3w antyfony na wej\u015bcie: <\/b>Laet\u00e1re, Ier\u00fasalem, et conv\u00e9ntum f\u00e1cite omnes qui dil\u00edgitis eam: gaud\u00e9te cum lat\u00edtia, qui in trist\u00edtia fu\u00edstis: ut exsult\u00e9tis et sati\u00e9mini ab ub\u00e9ribus consolati\u00f3nis vestra. <\/em>Lat\u00e1tus sum in his qua dicta sunt mihi: in domum D\u00f3mini \u00edbimus. (Wesel si\u0119, Jeruzalem! A wszyscy, kt\u00f3rzy j\u0105 mi\u0142ujecie, \u015bpieszcie tu gromadnie. Cieszcie si\u0119 i weselcie, kt\u00f3rzy\u015bcie si\u0119 smucili, radujcie si\u0119 i nasy\u0107cie si\u0119 z piersi pociechy waszej. <\/i>Uradowa\u0142em si\u0119, gdy mi powiedziano: P\u00f3jdziemy do domu Pa\u0144skiego<\/i>)<\/strong>.<\/em><\/p>\n

Jest to p\u00f3\u0142metek Wielkiego Postu, wi\u0119c wezwanie do rado\u015bci wydaje si\u0119 nie pasowa\u0107 do okresu, kt\u00f3ry w\u0142a\u015bnie prze\u017cywamy. A jednak ma to sw\u00f3j sens. W tym dniu kap\u0142ani nosz\u0105 r\u00f3\u017cowe szaty liturgiczne, a nie tak jak zwykle w Wielkim Po\u015bcie \u2013 fioletowe. Podczas liturgii mo\u017cna u\u017cywa\u0107 instrument\u00f3w muzycznych, a o\u0142tarz ozdobi\u0107 kwiatami. Wszystkie \u015bpiewy, czytania mszalne i modlitwy liturgiczne s\u0105 tego dnia przepojone g\u0142\u0119bok\u0105 rado\u015bci\u0105. Ta niedziela jest zapowiedzi\u0105 tego, co stanie si\u0119 w Niedziel\u0119 Zmartwychwstania.<\/p>\n

Tradycja Niedzieli Laetare jest zwi\u0105zana z pocz\u0105tkami chrze\u015bcija\u0144stwa. Gdy nie ustalono jeszcze czterdziestodniowego postu, to czas pokuty zaczyna\u0142 si\u0119 w\u0142a\u015bnie po tej niedzieli, a wi\u0119c w poniedzia\u0142ek po IV niedzieli dzisiejszego Wielkiego Postu. Z tego wynika, \u017ce ta niedziela by\u0142a ostatnim dniem rado\u015bci. Od XVI wieku tego dnia w Bazylice \u015bw. Krzy\u017ca w Rzymie papie\u017c \u015bwi\u0119ci\u0142 z\u0142ot\u0105 r\u00f3\u017c\u0119 i wr\u0119cza\u0142 j\u0105 osobie zas\u0142u\u017conej dla Ko\u015bcio\u0142a. Ludzie, kt\u00f3rzy zgromadzili si\u0119 w Bazylice, obdarowywali si\u0119 kwiatami. Symbolizowa\u0142y one pi\u0119kno, a tak\u017ce cierpienie. St\u0105d inna nazwa tego dnia: \u201eNiedziela R\u00f3\u017c\u201d.<\/p>\n

IV niedziela Wielkiego Postu bywa\u0142a nazywana tak\u017ce \u201eNiedziel\u0105 Matczyn\u0105\u201d. W tradycyjnej liturgii w tym dniu czytano fragment Listu do Galat\u00f3w (4,26): \u201eg\u00f3rne Jeruzalem cieszy si\u0119 wolno\u015bci\u0105 i ono jest nasz\u0105 matk\u0105\u201d. Upami\u0119tniano w tym dniu macierzy\u0144stwo ludzkie, a tak\u017ce duchowe \u2013 Ko\u015bcio\u0142a wobec wiernych \u2013 i matczyn\u0105 godno\u015b\u0107 Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny. W tym dniu s\u0142u\u017cba mia\u0142a dzie\u0144 wolny, by mog\u0142a uda\u0107 si\u0119 do ko\u015bcio\u0142a z ca\u0142\u0105 rodzin\u0105. A jako \u017ce kiedy\u015b pracowano du\u017co ci\u0119\u017cej i d\u0142u\u017cej ni\u017c dzi\u015b, by\u0142 to jeden z niewielu dni w roku, w kt\u00f3rym mog\u0142a si\u0119 spotka\u0107 razem ca\u0142a rodzina. Do ko\u015bcio\u0142a przynoszono kwiaty w podzi\u0119ce za duchowe macierzy\u0144stwo. Ciekawostk\u0105 jest fakt, \u017ce w Irlandii tego dnia obchodzi si\u0119 Dzie\u0144 Matki.<\/p>\n

Jeszcze inna nazwa to \u201eNiedziela Wytchnienia\u201d. Nazwa wzi\u0119\u0142a si\u0119 st\u0105d, \u017ce dawniej nie tylko ci\u0119\u017cej pracowano, ale i mocniej poszczono, jednak w IV niedziel\u0119 Wielkiego Postu post by\u0142 \u0142agodzony, co dla \u00f3wczesnych ludzi by\u0142o wytchnieniem w oczekiwaniu na \u015bmier\u0107 i przede wszystkim zmartwychwstanie Chrystusa oraz zapowiedzi\u0105 tego wydarzenia.<\/p>\n

za liturgia.pl<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"