﻿{"id":22184,"date":"2021-12-04T00:55:03","date_gmt":"2021-12-03T23:55:03","guid":{"rendered":"http:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=22184"},"modified":"2021-12-01T07:55:20","modified_gmt":"2021-12-01T06:55:20","slug":"wspomnienie-sw-barbary-dziewicy-i-meczennicy-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=22184","title":{"rendered":"Wspomnienie \u015bw. Barbary \u2013 dziewicy i m\u0119czennicy"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/SwBarbara.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-22185 alignleft\" src=\"http:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/SwBarbara-215x300.jpg\" alt=\"\" width=\"149\" height=\"208\" srcset=\"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/SwBarbara-215x300.jpg 215w, https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/SwBarbara.jpg 344w\" sizes=\"(max-width: 149px) 100vw, 149px\" \/><\/a>Kalendarz katolicki wspomina 4 grudnia \u015bw. Barbar\u0119 \u2013 dziewic\u0119 i m\u0119czennic\u0119. Mimo \u017ce nale\u017cy do najpopularniejszych i najbardziej onych \u015bwi\u0119tych, niewiele wiemy o jej \u017cyciu a nawet nie mamy historycznych dowod\u00f3w na to, \u017ce w og\u00f3le istnia\u0142a, jej \u017cyciorysy opieraj\u0105 si\u0119 bowiem g\u0142\u00f3wnie na legendach naros\u0142ych w ci\u0105gu wiek\u00f3w. Jeden z przekaz\u00f3w m\u00f3wi, \u017ce by\u0142a ona c\u00f3rk\u0105 bogatego kupca Dioskura, \u017cy\u0142a w Nikomedii nad Morzem Marmara (dzisiejszy Izmit w p\u0142n.-zach. Turcji) i mia\u0142a ponie\u015b\u0107 \u015bmier\u0107 m\u0119cze\u0144sk\u0105 w 306 r. za to, \u017ce mimo gr\u00f3\u017ab i ostrze\u017ce\u0144 nie chcia\u0142a si\u0119 wyrzec wiary w Tr\u00f3jc\u0119 \u015awi\u0119t\u0105. Dlatego cz\u0119sto jest przedstawiana na ilustracjach na tle symbolicznej wie\u017cy wi\u0119ziennej o trzech oknach.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Jeden z przekaz\u00f3w m\u00f3wi, \u017ce by\u0142a ona c\u00f3rk\u0105 bogatego kupca Dioskura, \u017cy\u0142a w Nikomedii nad Morzem Marmara (dzisiejszy Izmit w p\u0142n.-zach. Turcji) i mia\u0142a ponie\u015b\u0107 \u015bmier\u0107 m\u0119cze\u0144sk\u0105 w 306 r. za to, \u017ce mimo gr\u00f3\u017ab i ostrze\u017ce\u0144 nie chcia\u0142a si\u0119 wyrzec wiary w Tr\u00f3jc\u0119 \u015awi\u0119t\u0105. Dlatego cz\u0119sto jest przedstawiana na ilustracjach na tle symbolicznej wie\u017cy wi\u0119ziennej o trzech oknach.<\/p>\n<p>Wed\u0142ug wielu poda\u0144 Barbarze, uwi\u0119zionej i skazanej na \u015bmier\u0107 przez \u015bci\u0119cie, uda\u0142o si\u0119 uciec z wie\u017cy, ojciec jednak zdo\u0142a\u0142 j\u0105 schwyta\u0107 i kaza\u0142 \u015bci\u0105\u0107. Za to wkr\u00f3tce potem sam zgin\u0105\u0142 ra\u017cony piorunem. Jego c\u00f3rka natomiast tu\u017c przed \u015bmierci\u0105 mia\u0142a otrzyma\u0107 zapewnienie, \u017ce nikt, kto j\u0105 b\u0119dzie wspomina\u0142, nie umrze bez sakrament\u00f3w.<\/p>\n<p>Kult \u015bw. Barbary trwa nieprzerwanie w wielu krajach i \u015brodowiskach. W ikonografii najcz\u0119\u015bciej przedstawia si\u0119 j\u0105 w d\u0142ugiej szacie z pasem na biodrach, z nakryt\u0105 g\u0142ow\u0105, w koronie lub czepcu, trzymaj\u0105c\u0105 kielich z hosti\u0105, miecz lub \u2013 symbolizuj\u0105ce m\u0119cze\u0144stwo \u2013 strusie pi\u00f3ra. Zawsze te\u017c w tle pojawia si\u0119 trzyokienna wie\u017ca. Niekiedy przedstawiana jest z pochodni\u0105, a to dlatego, \u017ce \u2013 jak g\u0142osi legenda \u2013 przed \u015bci\u0119ciem oprawcy przypalali j\u0105 pochodniami.<\/p>\n<div class=\"ramka_tresc\">\n<p>Z postaci\u0105 tej \u015bwi\u0119tej wi\u0105\u017ce si\u0119 wiele legend. Powszechnie jest czczona jako patronka dziewic i wie\u017c, artylerzyst\u00f3w, opiekunka w po\u017carach i w dobrej \u015bmierci, przede wszystkim za\u015b jako patronka g\u00f3rnik\u00f3w. Obrali j\u0105 oni za swoj\u0105 patronk\u0119 dlatego, \u017ce uciekaj\u0105c z wi\u0119zienia, Barbara mia\u0142a si\u0119 przecisn\u0105\u0107 przez skaln\u0105 szczelin\u0119. Jest te\u017c patronk\u0105 marynarzy, architekt\u00f3w, r\u00f3\u017cnych grup budowlanych, kowali, kamieniarzy, dzwonnik\u00f3w, kucharzy, a nawet wi\u0119\u017ani\u00f3w i flisak\u00f3w \u2013 w wielu miastach nad Wis\u0142\u0105 by\u0142y dzielnice, zwane Rybakami, a w pobliskich ko\u015bcio\u0142ach odprawiano nabo\u017ce\u0144stwa ku jej czci; w Warszawie od 1532 r. istnia\u0142 cech rybacki pod jej wezwaniem.<\/p>\n<p>W kopalni Rauris w Alpach austriackich 4 grudnia g\u00f3rnicy otrzymywali chleb \u015bw. Barbary z ciasta piernikowego, w innych kopalniach zapalano w sztolniach \u015bwiat\u0142o, maj\u0105ce uchroni\u0107 przed nag\u0142\u0105 \u015bmierci\u0105 w czasie pracy. Od XIII wieku \u015bw. Barbara czczona jest zw\u0142aszcza w Szwajcarii, Tyrolu i w po\u0142udniowych Niemczech jako jedna z 14 \u015bwi\u0119tych wspomo\u017cycieli. Poniewa\u017c uznano, \u017ce mo\u017cna zwraca\u0107 si\u0119 do nich z wszelkiego rodzaju troskami i by\u0107 wys\u0142uchanym, w bawarskiej miejscowo\u015bci Oberfranken zbudowano ko\u015bci\u00f3\u0142 pielgrzymkowy pw. Czternastu Wspomo\u017cycieli.<\/p>\n<p>We W\u0142oszech \u015bwi\u0119ta ta jest patronk\u0105 si\u0142 zbrojnych, przede wszystkim artylerzyst\u00f3w, oraz stra\u017cak\u00f3w. \u201eSanta Barbara\u201d m\u00f3wi si\u0119 tam o arsenale i sk\u0142adzie materia\u0142\u00f3w wybuchowych. W miejscach tych cz\u0119sto by\u0142 wystawiany jej obraz. Relikwie \u015bw. Barbary przechowywane s\u0105 w miejscowo\u015bci Burano ko\u0142o Wenecji.<\/p>\n<p>Wenezuelscy czciciele \u015bwi\u0119tej sp\u0119dzaj\u0105 dzie\u0144 4 grudnia na ta\u0144cach, \u015bpiewie, przyjmowaniu go\u015bci w domu lub w restauracji. Na wsiach odzywaj\u0105 si\u0119 b\u0119bny, zwane tamborami, jako dzi\u0119kczynienie za otrzymane \u0142aski, gdy\u017c \u015bw. Barbara czczona jest tam jako opiekunka wszystkich potrzebuj\u0105cych. Nazywa si\u0119 j\u0105 z afryka\u0144ska \u201eKr\u00f3low\u0105 Chango\u201d. Przy jej o\u0142tarzach i o\u0142tarzykach, stawianych r\u00f3wnie\u017c w domach, znale\u017a\u0107 mo\u017cna kwiaty, jab\u0142ka i zielone \u015bwiece, sk\u0142adane jej w ho\u0142dzie. Wszyscy uwa\u017caj\u0105cy si\u0119 za \u201edzieci \u015bw. Barbary\u201d prosz\u0105 j\u0105 o powodzenie w pracy, mi\u0142o\u015bci i w interesach.<\/p>\n<p>\u017bywy kult \u015bwi\u0119tej m\u0119czennicy sprawi\u0142, \u017ce cesarz Justynian w VII w. sprowadzi\u0142 jej relikwie do Konstantynopola, sk\u0105d w 1204 r. zabrali je Wenecjanie, kt\u00f3rzy p\u00f3\u017aniej przekazali je do ko\u015bcio\u0142a \u015bw. Jana Ewangelisty w Torcello. Niekt\u00f3re dzie\u0142a \u015bredniowieczne wspominaj\u0105, \u017ce relikwie \u015bwi\u0119tej przewieziono r\u00f3wnie\u017c do Prus, o czym mo\u017ce \u015bwiadczy\u0107 obecno\u015b\u0107 hermy \u015bw. Barbary w ko\u015bciele w Czerwi\u0144sku.<\/p>\n<p>W Polsce wielkim czcicielem m\u0119czennicy by\u0142 m.in. \u015bw. Stanis\u0142aw Kostka. Na terenie naszego kraju istniej\u0105 liczne ko\u015bcio\u0142y pod jej wezwaniem. W 2009 roku na swoj\u0105 patronk\u0119 wybra\u0142y j\u0105 sobie Starachowice a w miejscowo\u015bci Strumie\u0144 powsta\u0142o pierwsze na \u015al\u0105sku sanktuarium \u015bw. Barbary.<\/p>\n<p>W dniu, w kt\u00f3rym Ko\u015bci\u00f3\u0142 wspomina t\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105, ju\u017c w \u015bredniowieczu nie wolno by\u0142o pracowa\u0107. Od 1800 r. dzie\u0144 ten wi\u0105\u017ce si\u0119 w Europie ze specjalnymi zwyczajami. W Westfalii, Bawarii i Tyrolu piel\u0119gnowany jest zwyczaj obcinania ga\u0142\u0105zek wi\u015bni lub forsycji i wstawiania ich do wazonu. Zerwane 4 grudnia ga\u0142\u0105zki pokrywaj\u0105 si\u0119 kwiatami w okresie Bo\u017cego Narodzenia. Kwiaty w pe\u0142ni zimy i zielone p\u0105czki symbolizuj\u0105 nadprzyrodzone pocz\u0119cie i narodziny Jezusa. Tradycja w Dolnej Austrii m\u00f3wi, \u017ce \u201ega\u0142\u0105zki Barbary\u201d nale\u017cy \u201ezrywa\u0107 wieczorem, id\u0105c do ogrodu w samej koszuli i zamykaj\u0105c oczy, aby czar nie prysn\u0105\u0142\u201d. W wielu miejscach kwitn\u0105ce ga\u0142\u0105zki s\u0105 oznak\u0105 bliskiego \u015blubu w domu; m\u0142ode dziewcz\u0119ta wieszaj\u0105 na ka\u017cdej ga\u0142\u0105zce imi\u0119 ch\u0142opca. Wybrany b\u0119dzie ten, kt\u00f3rego imi\u0119 zdobi ga\u0142\u0105zk\u0119 z pierwszym rozkwit\u0142ym p\u0105kiem.<\/p>\n<p>Ga\u0142\u0105zki \u015bw. Barbary zawsze wi\u0105za\u0142y si\u0119 z Adwentem. W tradycji ludowej traktowano je tak\u017ce jako ga\u0142\u0105zki \u017cycia, a ich kwiaty \u2013 jako zwiastuny obfitych plon\u00f3w. W Nadrenii \u015bw. Barbara cz\u0119sto przychodzi do dzieci wraz ze \u015bw. Miko\u0142ajem; dzieci stawiaj\u0105 wyczyszczone buty na parapetach okiennych, a nast\u0119pnego dnia sprawdzaj\u0105, czy \u015bwi\u0119ta o nich nie zapomnia\u0142a. Tam natomiast, gdzie kwitn\u0105ce ga\u0142\u0105zki Barbary nie maj\u0105 symboliki religijnej, pe\u0142ni\u0105 one po prostu funkcj\u0119 dekoracyjn\u0105.<\/p>\n<p>\u015aci\u0119te w dniu tej \u015bwi\u0119tej ga\u0142\u0105zki wi\u015bni czy forsycji mo\u017cna \u201eobudzi\u0107\u201d, pozostawiaj\u0105c je przez noc zanurzone w ciep\u0142ej wodzie. Potem zmienia si\u0119 im wod\u0119 co trzy dni, a w Bo\u017ce Narodzenie mo\u017cna doczeka\u0107 si\u0119 pi\u0119knie ukwieconych ga\u0142\u0105zek, przypominaj\u0105cych ci\u0105gle na nowo budz\u0105c\u0105 si\u0119 przyrod\u0119 oraz m\u0119czennic\u0119 i wspomo\u017cycielk\u0119 \u2013 \u015bw. Barbar\u0119.<\/p>\n<p>za niedziela.pl<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kalendarz katolicki wspomina 4 grudnia \u015bw. Barbar\u0119 \u2013 dziewic\u0119 i m\u0119czennic\u0119. Mimo \u017ce nale\u017cy do najpopularniejszych i najbardziej onych \u015bwi\u0119tych, niewiele wiemy o jej \u017cyciu a nawet nie mamy historycznych dowod\u00f3w na to, \u017ce w og\u00f3le istnia\u0142a, jej \u017cyciorysy opieraj\u0105 si\u0119 bowiem g\u0142\u00f3wnie na legendach naros\u0142ych w ci\u0105gu wiek\u00f3w. Jeden z przekaz\u00f3w m\u00f3wi, \u017ce by\u0142a [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[2146,2223,2222],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22184"}],"collection":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=22184"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22184\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22186,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22184\/revisions\/22186"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=22184"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=22184"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=22184"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}