{"id":22935,"date":"2024-03-10T00:24:00","date_gmt":"2024-03-09T23:24:00","guid":{"rendered":"http:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=22935"},"modified":"2024-03-10T10:45:25","modified_gmt":"2024-03-10T09:45:25","slug":"iv-niedziela-wielkiego-postu-niedziela-laetare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=22935","title":{"rendered":"IV Niedziela Wielkiego Postu \u2013 niedziela \u201eLaetare\u201d"},"content":{"rendered":"

$\"\"$ <\/a>„Raduj si\u0119, wesel si\u0119 Jerozolimo”. To wezwanie do rado\u015bci wydaje si\u0119 czym\u015b niezwyk\u0142ym, je\u015bli zwa\u017cymy na fakt, \u017ce w\u0142a\u015bnie jeste\u015bmy na p\u00f3\u0142metku Wielkiego Postu. A jednak \u2013 w tym czasie pokuty s\u0142yszymy nawo\u0142ywanie do tego, by si\u0119 radowa\u0107. Ko\u015bci\u00f3\u0142 odpowiada na to wo\u0142anie. Dzi\u015b kap\u0142ani przyodziewaj\u0105 r\u00f3\u017cowe szaty, porzucaj\u0105 wielkopostny fiolet. Dzi\u015b te\u017c mo\u017cna ozdabia\u0107 o\u0142tarz kwiatami i podczas liturgii u\u017cywa\u0107 instrument\u00f3w muzycznych.<\/p>\n

IV Niedziela Wielkiego Postu nazywana jest niedziel\u0105 Laetare. Jej nazwa pochodzi od s\u0142\u00f3w antyfony na wej\u015bcie:<\/p>\n

\n
Laetare, Ierusalem: et conventum facite,<\/em>
\nomnes qui diligitis eam:<\/em>
\ngaudete cum laetitia, qui in tristitia fuistis:<\/em>
\nut exsultetis, et satiemini ab uberibus consolationis vestra<\/em>e.<\/p>\n
(Raduj si\u0119, Jerozolimo,
\nzbierzcie si\u0119 wszyscy, kt\u00f3rzy j\u0105 kochacie.
\nCieszcie si\u0119, wy, kt\u00f3rzy byli\u015bcie smutni,
\nweselcie si\u0119 i nasycajcie u \u017ar\u00f3d\u0142a waszej pociechy.)<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n
\u201eRaduj si\u0119, wesel si\u0119 Jerozolimo\u201d. To wezwanie do rado\u015bci wydaje si\u0119 czym\u015b niezwyk\u0142ym, je\u015bli zwa\u017cymy na fakt, \u017ce w\u0142a\u015bnie jeste\u015bmy na p\u00f3\u0142metku Wielkiego Postu. A jednak \u2013 w tym czasie pokuty s\u0142yszymy nawo\u0142ywanie do tego, by si\u0119 radowa\u0107. Ko\u015bci\u00f3\u0142 odpowiada na to wo\u0142anie. Dzi\u015b kap\u0142ani przyodziewaj\u0105 r\u00f3\u017cowe szaty, porzucaj\u0105 wielkopostny fiolet. Dzi\u015b te\u017c mo\u017cna ozdabia\u0107 o\u0142tarz kwiatami i podczas liturgii u\u017cywa\u0107 instrument\u00f3w muzycznych.<\/p>\n
Tradycja niedzieli Laetare si\u0119ga do pocz\u0105tk\u00f3w chrze\u015bcija\u0144stwa. Zanim bowiem ustalono 40-dniowy post, czas pokuty rozpoczyna\u0142 si\u0119 od poniedzia\u0142ku po IV niedzieli dzisiejszego Wielkiego Postu. Niedziela Laetare by\u0142a wi\u0119c ostatnim dniem rado\u015bci.<\/p>\n
Od XVI wieku tego dnia, zwanego r\u00f3wnie\u017c \u201eNiedziel\u0105 R\u00f3\u017c\u201d, w Rzymie w Bazylice \u015bw. Krzy\u017ca papie\u017c \u015bwi\u0119ci\u0142 z\u0142ot\u0105 r\u00f3\u017c\u0119 i wr\u0119cza\u0142 j\u0105 osobie zas\u0142u\u017conej dla Ko\u015bcio\u0142a. Zgromadzeni w Bazylice wierni obdarowywali si\u0119 kwiatami symbolizuj\u0105cymi pi\u0119kno, ale i b\u00f3l cierpienia.<\/p>\n
Inna nazwa tej niedzieli to \u201eNiedziela matczyna\u201d. Dla chrze\u015bcijan ta niedziela upami\u0119tnia\u0142a nie tylko macierzy\u0144stwo ludzkie, ale tak\u017ce macierzy\u0144stwo Ko\u015bcio\u0142a oraz matczyn\u0105 godno\u015b\u0107 Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny. Zwyczaj ten nawi\u0105zuje do fragmentu z czytania z Listu do Galat\u00f3w 4,26 (w nadzwyczajnej formie rytu): \u201e [\u2026] g\u00f3rne Jeruzalem cieszy si\u0119 wolno\u015bci\u0105 i ono jest nasz\u0105 matk\u0105.\u201d Tradycyjnie w tym dniu s\u0142u\u017cba otrzymywa\u0142a dzie\u0144 wolny, by uda\u0107 si\u0119 do swojego ko\u015bcio\u0142a parafialnego, cz\u0119sto z rodzinami. Ze wzgl\u0119du na obci\u0105\u017cenie prac\u0105, by\u0142 to jeden z niewielu dni w roku, kiedy ca\u0142a rodzina mog\u0142a spotka\u0107 si\u0119 razem. Liturgia Laetare<\/em> zwyczajowo obchodzi\u0142o si\u0119 wi\u0119c w ko\u015bciele parafialnym, gdzie przynoszono kwiaty jako wyraz wdzi\u0119czno\u015bci za \u201educhowe macierzy\u0144stwo\u201d (p\u00f3\u017aniej by\u0142 to te\u017c dzie\u0144 wr\u0119czania kwiat\u00f3w matkom). \u201eNiedziela Matczyna\u201d jest nadal obchodzona w krajach anglosaskich (szczeg\u00f3lnie w Irlandii) jako dzie\u0144 matki. Warto te\u017c wspomnie\u0107, \u017ce w staro\u017cytno\u015bci obchodzono w tym dniu \u015bwi\u0119to boginii-matki Kybele.<\/p>\n
Czwarta Niedziela Wielkiego Postu to tak\u017ce \u201eNiedziela wytchnienia\u201d. Ostry rygor postny by\u0142 tego dnia \u0142agodzony. W nawi\u0105zaniu do czytanego w liturgii s\u0142owa ewangelicznego fragmentu o nakarmieniu g\u0142odnych t\u0142um\u00f3w chlebem i rybami (w liturgii katolickiej obecnie tylko w formie nadzwyczajnej formie rytu), nazywano ten dzie\u0144 r\u00f3wnie\u017c \u201eNiedziel\u0105 pi\u0119ciu bochenk\u00f3w\u201d. Ewangelia m\u00f3wi tego dnia o opiece Chrystusa nad Ko\u015bcio\u0142em pod\u0105\u017caj\u0105cym drog\u0105 postu. Opowiada r\u00f3wnie\u017c o ludziach, kt\u00f3rzy do\u015bwiadczywszy cudu, chcieli obwo\u0142a\u0107 Jezusa kr\u00f3lem, On jednak \u201eodszedl sam jeden na g\u00f3r\u0119\u201d. Ko\u015bci\u00f3\u0142 przypomina to wydarzenie jako na kolejny znak, ukazuj\u0105cy, na czym polega prawdziwe kr\u00f3lowanie Chrystusa i jak nietrwa\u0142e by\u0142o odkrycie w Nim przez ludzi zapowiadanego Proroka\u2026<\/p>\n
S\u0142yszymy dzi\u015b zach\u0119t\u0119, aby odst\u0105pi\u0107 od wielkopostnej zadumy, aby cieszy\u0107 si\u0119 i rado\u015b\u0107 t\u0119 czerpa\u0107 od Pana. Kolekta przypomina nam o tym, \u017ce ju\u017c nied\u0142ugo b\u0119dziemy prze\u017cywa\u0107 prawdziw\u0105 wielkanocn\u0105 rado\u015b\u0107, \u017ce dni wielkiego \u015bwi\u0119towania s\u0105 ju\u017c blisko.<\/p>\n
Fot. www.stjude-shrine.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
„Raduj si\u0119, wesel si\u0119 Jerozolimo”. To wezwanie do rado\u015bci wydaje si\u0119 czym\u015b niezwyk\u0142ym, je\u015bli zwa\u017cymy na fakt, \u017ce w\u0142a\u015bnie jeste\u015bmy na p\u00f3\u0142metku Wielkiego Postu. A jednak \u2013 w tym czasie pokuty s\u0142yszymy nawo\u0142ywanie do tego, by si\u0119 radowa\u0107. Ko\u015bci\u00f3\u0142 odpowiada na to wo\u0142anie. Dzi\u015b kap\u0142ani przyodziewaj\u0105 r\u00f3\u017cowe szaty, porzucaj\u0105 wielkopostny fiolet. Dzi\u015b te\u017c mo\u017cna ozdabia\u0107 […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22935"}],"collection":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=22935"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22935\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29158,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22935\/revisions\/29158"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=22935"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=22935"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=22935"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}