﻿{"id":23105,"date":"2021-04-18T00:37:23","date_gmt":"2021-04-17T22:37:23","guid":{"rendered":"http:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=23105"},"modified":"2021-04-11T20:19:47","modified_gmt":"2021-04-11T18:19:47","slug":"dziekujcie-panu-bo-jest-milosierny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=23105","title":{"rendered":"Dzi\u0119kujcie Panu, bo jest mi\u0142osierny"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Tomasz.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-23106  alignleft\" src=\"http:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Tomasz-300x192.jpg\" alt=\"\" width=\"122\" height=\"78\" srcset=\"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Tomasz-300x192.jpg 300w, https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Tomasz.jpg 624w\" sizes=\"(max-width: 122px) 100vw, 122px\" \/><\/a>Pierwsze czytanie mszalne, kt\u00f3re pochodzi z Dziej\u00f3w Apostolskich, ukazuje \u017cycie pierwszej jerozolimskiej wsp\u00f3lnoty chrze\u015bcija\u0144skiej. Pe\u0142nione w niej dzie\u0142a mi\u0142osierdzia opiera\u0142y si\u0119 na dw\u00f3ch filarach. Pierwszy \u2013 to wra\u017cliwa solidarno\u015b\u0107 jako owoc tego, \u017ce jeden duch i jedno serce o\u017cywia\u0142y wszystkich wyznawc\u00f3w. Drugi \u2013 to niez\u0142omne \u015bwiadczenie o zmartwychwstaniu Jezusa, kt\u00f3re stanowi\u0105c korze\u0144 dobroczynno\u015bci, nadawa\u0142o jej w\u0142a\u015bciwy kierunek i sens. To potwierdza, \u017ce istniej\u0105 dwa zasadnicze wymiary chrze\u015bcija\u0144skiego mi\u0142osierdzia: horyzontalny, czyli poziomy, kt\u00f3ry kieruje nasz wzrok ku bli\u017anim i wychodzi naprzeciw ich potrzebom, oraz wertykalny, czyli pionowy, w kt\u00f3rym znajduje wyraz na\u015bladowanie mi\u0142osiernego Boga. Mi\u0142osierdzie uk\u0142ada si\u0119 wi\u0119c w kszta\u0142t Krzy\u017ca, w kt\u00f3rym objawi\u0142o si\u0119 najpe\u0142niej dla dobra ca\u0142ej ludzko\u015bci i ka\u017cdego cz\u0142owieka. Okazywaniu mi\u0142osierdzia i przyjmowaniu go powinny towarzyszy\u0107 s\u0142owa psalmisty: \u201eDzi\u0119kujcie Panu, bo jest mi\u0142osierny\u201d.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>\u015aw. Jan Aposto\u0142 podkre\u015bla sp\u00f3jno\u015b\u0107 przyj\u0119cia prawdy o Bogu, kt\u00f3ry objawi\u0142 siebie w Jezusie Mesjaszu, z wype\u0142nianiem Jego przykaza\u0144. Dwa wysuwaj\u0105 si\u0119 na pierwszy plan: przykazanie mi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego. Ich wype\u0142nianie nie jest ci\u0119\u017ckie w\u00f3wczas, gdy wyp\u0142ywa z mocnej i g\u0142\u0119bokiej wiary, kt\u00f3ra przezwyci\u0119\u017ca przeciwno\u015bci tego \u015bwiata. Trzon drugiego czytania stanowi retoryczne pytanie: \u201eA kt\u00f3\u017c zwyci\u0119\u017ca \u015bwiat, je\u015bli nie ten, kto wierzy, \u017ce Jezus jest Synem Bo\u017cym?\u201d. Tam, gdzie chrze\u015bcija\u0144stwo s\u0142abnie, przyczyn\u0119 uwi\u0105du stanowi s\u0142abo\u015b\u0107 wiary w Jezusa jako Syna Bo\u017cego, a tym samym r\u00f3wnie\u017c wiary w bogactwo wewn\u0119trznego \u017cycia Boga, kt\u00f3ry jest Ojcem i Synem, i Duchem \u015awi\u0119tym. Dzie\u0142a mi\u0142osierdzia i dobroczynno\u015b\u0107 zyskuj\u0105 solidny i trwa\u0142y fundament wtedy, gdy pochodz\u0105 z wiary w Zmartwychwsta\u0142ego, kt\u00f3ry pokona\u0142 z\u0142o i otworzy\u0142 bezgraniczne horyzonty dobra.<\/p>\n<p>Pierwsze s\u0142owa zmartwychwsta\u0142ego Pana wypowiedziane do wyl\u0119knionych uczni\u00f3w brzmia\u0142y: \u201ePok\u00f3j wam!\u201d.<\/p>\n<p>Zamkn\u0119li si\u0119 przed tymi \u017bydami, swoimi rodakami, kt\u00f3rzy nie tylko nie dali pos\u0142uchu Ewangelii, lecz tak\u017ce bardzo wrogo obeszli si\u0119 z Jezusem. Jego uczniowie, chc\u0105c ocali\u0107 swoje \u017cycie, zapomnieli o nauczaniu i cudach, kt\u00f3re widzieli. Ukazanie si\u0119 Zmartwychwsta\u0142ego to kolejny, bodaj najwa\u017cniejszy, przejaw Jego mi\u0142osierdzia. Znamienne, \u017ce znalaz\u0142o wyraz w darze udzielania przebaczenia: \u201eWe\u017amijcie Ducha \u015awi\u0119tego! Kt\u00f3rym odpu\u015bcicie grzechy, s\u0105 im odpuszczone, a kt\u00f3rym zatrzymacie, s\u0105 im zatrzymane\u201d. Ukazuj\u0105c si\u0119 swoim uczniom, Jezus przebacza im wszystko, czego si\u0119 dopu\u015bcili podczas Jego m\u0119ki i \u015bmierci. Otrzymawszy przebaczenie, przechodz\u0105 od sytuacji zal\u0119knionych uczni\u00f3w do m\u0119\u017cnych wyznawc\u00f3w. Jeden z nich, Tomasz, nieobecny tego dnia, te\u017c nie zosta\u0142 pozostawiony samemu sobie. Wyraziwszy szczerze swoje zw\u0105tpienie, po o\u015bmiu dniach tak\u017ce on dozna\u0142 mi\u0142osierdzia, kt\u00f3re przywiod\u0142o go do wyznania wiary: \u201ePan m\u00f3j i B\u00f3g m\u00f3j!\u201d. To proste wyznanie wiary jest szczeg\u00f3lnie cenne w ustach chrze\u015bcijan, kt\u00f3rzy \u2013 inaczej ni\u017c Tomasz \u2013 nie widzieli, a uwierzyli.<\/p>\n<p>za Ksi\u0105dz profesor Waldemar Chrostowski\/niedziela.pl<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pierwsze czytanie mszalne, kt\u00f3re pochodzi z Dziej\u00f3w Apostolskich, ukazuje \u017cycie pierwszej jerozolimskiej wsp\u00f3lnoty chrze\u015bcija\u0144skiej. Pe\u0142nione w niej dzie\u0142a mi\u0142osierdzia opiera\u0142y si\u0119 na dw\u00f3ch filarach. Pierwszy \u2013 to wra\u017cliwa solidarno\u015b\u0107 jako owoc tego, \u017ce jeden duch i jedno serce o\u017cywia\u0142y wszystkich wyznawc\u00f3w. Drugi \u2013 to niez\u0142omne \u015bwiadczenie o zmartwychwstaniu Jezusa, kt\u00f3re stanowi\u0105c korze\u0144 dobroczynno\u015bci, nadawa\u0142o jej [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23105"}],"collection":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=23105"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23105\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23107,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23105\/revisions\/23107"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=23105"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=23105"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=23105"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}