{"id":23168,"date":"2021-04-21T00:50:49","date_gmt":"2021-04-20T22:50:49","guid":{"rendered":"http:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=23168"},"modified":"2021-04-20T09:03:07","modified_gmt":"2021-04-20T07:03:07","slug":"sad-bozy-przeraza-czy-daje-nadzieje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=23168","title":{"rendered":"S\u0105d Bo\u017cy \u2013 przera\u017ca czy daje nadziej\u0119?"},"content":{"rendered":"

$\"\"$ <\/a>Pami\u0119tacie te s\u0142owa Jezusa: \u201eNie os\u0105dzajcie, a nie b\u0119dziecie os\u0105dzeni\u201d (\u0141k 6, 37)? Staj\u0105 si\u0119 one dla nas wyrzutem, gdy z tak\u0105 \u0142atwo\u015bci\u0105 os\u0105dzamy innych. Nasze s\u0105dy s\u0105 zawsze bardzo subiektywne, bo to tylko nasze, ludzkie os\u0105dy. Jedyny obiektywny i sprawiedliwy os\u0105d naszych czyn\u00f3w b\u0119dzie dokonany przez samego Chrystusa. Pytamy wi\u0119c: kiedy to nast\u0105pi?<\/p>\n

Odpowied\u017a brzmi:… na s\u0105dzie ostatecznym, przy ko\u0144cu \u015bwiata, ale tak\u017ce… zaraz po naszej \u015bmierci, gdy trzeba b\u0119dzie przed Bogiem zda\u0107 spraw\u0119 z naszego \u017cycia. B\u0119dzie to musia\u0142 uczyni\u0107 tak\u017ce ten, kto twierdzi, \u017ce Boga nie ma. B\u00f3g b\u0119dzie wymaga\u0142 zdania relacji z daru czasu, zdolno\u015bci, mo\u017cliwo\u015bci, jakie ka\u017cdy z nas mia\u0142 w swoim \u017cyciu. Bo\u017cy s\u0105d b\u0119dzie sprawiedliwy i powszechny, obejmie wszystkich ludzi wszystkich czas\u00f3w. Wed\u0142ug Biblii, Chrystus b\u0119dzie nas s\u0105dzi\u0142 dwa razy. Najpierw b\u0119dziemy s\u0105dzeni indywidualnie, a potem, na ko\u0144cu czasu, odb\u0119dzie si\u0119 s\u0105d powszechny nad ca\u0142ym \u015bwiatem. Pierwszy z nich \u2013 szczeg\u00f3\u0142owy, dotyczy poszczeg\u00f3lnych os\u00f3b i odbywa si\u0119 w chwili \u015bmierci; drugi natomiast \u2013 s\u0105d ostateczny, dotyczy wszystkich ludzi i nast\u0105pi w momencie powt\u00f3rnego przyj\u015bcia Chrystusa oraz zmartwychwstania cia\u0142, co dokona si\u0119 na ko\u0144cu \u015bwiata.<\/p>\n

O istnieniu s\u0105du szczeg\u00f3\u0142owego m\u00f3wi Pismo \u015awi\u0119te. W przypowie\u015bci o ubogim \u0141azarzu Chrystus jednoznacznie m\u00f3wi o szybkiej nagrodzie lub karze za czyny pope\u0142nione w ziemskim \u017cyciu (por. \u0141k 16, 19-31). M\u00f3wi te\u017c o tym scena, kt\u00f3ra rozegra\u0142a si\u0119 podczas ukrzy\u017cowania. Obok Jezusa ukrzy\u017cowano dw\u00f3ch \u0142otr\u00f3w. Gdy jeden z nich (dobry \u0142otr) g\u0142o\u015bno wyznaje swe winy i prosi Chrystusa o wstawiennictwo, s\u0142yszy z Jego ust: \u201eZapewniam ci\u0119: Dzisiaj ze Mn\u0105 b\u0119dziesz w raju\u201d (\u0141k 23, 43).<\/p>\n

\u201eKa\u017cdy cz\u0142owiek \u2013 czytamy w Katechizmie \u2013 w swojej nie\u015bmiertelnej duszy otrzymuje zaraz po \u015bmierci wieczn\u0105 zap\u0142at\u0119 na s\u0105dzie szczeg\u00f3\u0142owym, kt\u00f3ry polega na odniesieniu jego \u017cycia do Chrystusa i albo dokonuje si\u0119 przez oczyszczenie, albo otwiera bezpo\u015brednio wej\u015bcie do szcz\u0119\u015bcia nieba, albo stanowi bezpo\u015brednio pot\u0119pienie na wieki\u201d (n. 1022). W chwili s\u0105du Pan \u201erozja\u015bni to, co ukryte w ciemno\u015bci, i ujawni zamys\u0142y serc\u201d (1 Kor 4, 5). Wszystko wi\u0119c, co ukrywali\u015bmy, a zatem nasze my\u015bli, kt\u00f3rych nigdy nie wyjawili\u015bmy przed innymi, to, o czym wiedzieli\u015bmy tylko my sami \u2013 zostanie ods\u0142oni\u0119te w chwili s\u0105du. Nikt nie zdo\u0142a nic ukry\u0107, wszystko stanie si\u0119 jawne i zostanie os\u0105dzone. Ludzie fa\u0142szywi i zak\u0142amani nie zdo\u0142aj\u0105 niczego ukry\u0107 przed Bogiem, kt\u00f3ry za dobre wynagradza, a za z\u0142e karze.<\/p>\n

Znacznie cz\u0119\u015bciej ni\u017c o s\u0105dzie szczeg\u00f3\u0142owym Biblia wspomina o s\u0105dzie ostatecznym. Jezus sam m\u00f3wi, \u017ce wraz z anio\u0142ami b\u0119dzie s\u0105dzi\u0142 ca\u0142\u0105 ludzko\u015b\u0107: \u201eW\u00f3wczas zgromadz\u0105 si\u0119 przed Nim wszystkie narody. A On oddzieli jednych od drugich, jak pasterz oddziela owce od koz\u0142\u00f3w\u201d (Mt 25, 32). Na s\u0105dzie ostatecznym wszyscy zmarli odbior\u0105 swoj\u0105 zap\u0142at\u0119: nagrod\u0119 lub kar\u0119. S\u0105d ostateczny wi\u0105\u017ce si\u0119 z ca\u0142kowitym ko\u0144cem, z definitywnym zamkni\u0119ciem historii ludzko\u015bci, i wreszcie z ostatecznym pokonaniem z\u0142a. Szatan nie b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 ju\u017c nikomu wyrz\u0105dzi\u0107 krzywdy. Wraz z jego upadkiem znikn\u0105 wszelkie formy z\u0142a.<\/p>\n

S\u0105d ostateczny nie powinien nas przera\u017ca\u0107, przeciwnie \u2013 powinien napawa\u0107 nadziej\u0105 i optymizmem. \u201eObraz s\u0105du ostatecznego \u2013 wyja\u015bnia Benedykt XVI \u2013 nie jest obrazem przera\u017caj\u0105cym, ale obrazem nadziei\u201d. Drzwi piek\u0142a zostan\u0105 zatrza\u015bni\u0119te i panowanie z\u0142a zostanie zako\u0144czone na zawsze, nast\u0105pi Bo\u017ca sprawiedliwo\u015b\u0107. Z tego p\u0142yn\u0105 dla nas pociecha i nadzieja. Czy oby na pewno?<\/p>\n

Niew\u0105tpliwie temat Boskiego s\u0105du pozostaje czym\u015b bardzo odleg\u0142ym, zamierzch\u0142ym. To troch\u0119 tak, jak przewidywanie, co nas mo\u017ce spotka\u0107 za 100 lat, gdy nas ju\u017c prawdopodobnie nie b\u0119dzie. Po co wi\u0119c o tym m\u00f3wi\u0107, po co o tym my\u015ble\u0107? Zbyt \u0142atwo zapominamy, \u017ce s\u0105d dokonuje si\u0119 ju\u017c teraz, w czasie ziemskiego \u017cycia, w naszej codzienno\u015bci. Przez swoje codzienne \u017cyciowe wybory i decyzje cz\u0142owiek przeprowadza s\u0105d nad sob\u0105. Kiedy stanie on przed Bogiem, zostanie os\u0105dzony w\u0142asnymi czynami. Jest to jednak s\u0105d dokonuj\u0105cy si\u0119 w obliczu Boga, kt\u00f3ry jest sprawiedliwym S\u0119dzi\u0105, a jednocze\u015bnie mi\u0142osiernym Ojcem. \u201eS\u0105d Bo\u017cy \u2013 zapewnia Benedykt XVI \u2013 zawsze pozostanie nadziej\u0105, zar\u00f3wno dlatego, \u017ce jest sprawiedliwo\u015bci\u0105, jak i dlatego, \u017ce jest \u0142ask\u0105\u201d.<\/p>\n

za Ks. Jaros\u0142aw Grabowski\/niedziela.pl<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"