{"id":23263,"date":"2025-05-16T00:35:00","date_gmt":"2025-05-15T22:35:00","guid":{"rendered":"http:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=23263"},"modified":"2025-04-27T11:31:08","modified_gmt":"2025-04-27T09:31:08","slug":"swiety-andrzej-bobola-prezbiter-i-meczennik-patron-polski","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=23263","title":{"rendered":"\u015awi\u0119ty Andrzej Bobola, prezbiter i m\u0119czennik patron Polski"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Bobola.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-23264 alignleft\" src=\"http:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Bobola-194x300.jpg\" alt=\"\" width=\"116\" height=\"179\" srcset=\"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Bobola-194x300.jpg 194w, https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Bobola-768x1188.jpg 768w, https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Bobola-662x1024.jpg 662w, https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Bobola-624x966.jpg 624w, https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Bobola.jpg 800w\" sizes=\"(max-width: 116px) 100vw, 116px\" \/><\/a>Andrzej urodzi\u0142 si\u0119 30 listopada 1591 r. w Strachocinie ko\u0142o Sanoka. Pochodzi\u0142 ze szlacheckiej rodziny, bardzo przywi\u0105zanej do religii katolickiej. Nauki humanistyczne wst\u0119pne i \u015brednie wraz z retoryk\u0105 Andrzej pobiera\u0142 w jednej ze szk\u00f3\u0142 jezuickich, prawdopodobnie w Wilnie, w latach 1606-1611. Tu zdoby\u0142 sztuk\u0119 wymowy i doskona\u0142\u0105 znajomo\u015b\u0107 j\u0119zyka greckiego, co u\u0142atwi\u0142o mu w przysz\u0142o\u015bci rozczytywanie si\u0119 w greckich ojcach Ko\u015bcio\u0142a i dyskusje z teologami prawos\u0142awnymi. 31 lipca 1611 r., w wieku 20 lat, wst\u0105pi\u0142 do jezuit\u00f3w w Wilnie. Po dw\u00f3ch latach nowicjatu z\u0142o\u017cy\u0142 w 1613 r. \u015bluby proste. W latach 1613-1616 studiowa\u0142 filozofi\u0119 na Akademii Wile\u0144skiej, ko\u0144cz\u0105c studia z wynikiem dobrym. \u00d3wczesnym zwyczajem jako kleryk zosta\u0142 przeznaczony do jednego z kolegi\u00f3w do pracy pedagogicznej. Po dw\u00f3ch latach nauczania m\u0142odzie\u017cy (1616-1618), najpierw w Brunsberdze (Braniewie), w stolicy Warmii, a potem w Pu\u0142tusku, wr\u00f3ci\u0142 na Akademi\u0119 Wile\u0144sk\u0105 na dalsze studia teologiczne (1618-1622), kt\u00f3re uko\u0144czy\u0142 \u015bwi\u0119ceniami kap\u0142a\u0144skimi (12 marca 1622 r.). Rok p\u00f3\u017aniej dopuszczony zosta\u0142 do tak zwanej &#8222;trzeciej probacji&#8221; w Nie\u015bwie\u017cu.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>W latach 1623-1624 by\u0142 rektorem ko\u015bcio\u0142a, kaznodziej\u0105, spowiednikiem, misjonarzem ludowym i prefektem bursy dla ubogiej m\u0142odzie\u017cy w Nie\u015bwie\u017cu. Jako misjonarz, Andrzej obchodzi\u0142 zaniedbane wioski, chrzci\u0142, \u0142\u0105czy\u0142 sakramentem pary ma\u0142\u017ce\u0144skie, wielu grzesznik\u00f3w sk\u0142oni\u0142 do spowiedzi, nawraca\u0142 prawos\u0142awnych. W latach 1624-1630 kierowa\u0142 Sodalicj\u0105 Maria\u0144sk\u0105 mieszczan, prowadzi\u0142 konferencje z Pisma \u015bwi\u0119tego i dogmatyki. Wreszcie zosta\u0142 mianowany rektorem ko\u015bcio\u0142a w Wilnie. W latach 1630-1633 by\u0142 prze\u0142o\u017conym nowo za\u0142o\u017conego domu zakonnego w Bobrujsku. Nast\u0119pnie przebywa\u0142 w Po\u0142ocku w charakterze moderatora Sodalicji Maria\u0144skiej w\u015br\u00f3d m\u0142odzie\u017cy tamtejszego kolegium (1633-1635). W roku 1636 by\u0142 kaznodziej\u0105 w Warszawie. W roku 1637 pracowa\u0142 ponownie w Po\u0142ocku jako kaznodzieja i dyrektor studi\u00f3w m\u0142odzie\u017cy. W latach 1638-1642 pe\u0142ni\u0142 w \u0141om\u017cy urz\u0105d kaznodziei i dyrektora w szkole kolegiackiej. W latach 1642-1643 ponownie w Wilnie pe\u0142ni\u0142 funkcj\u0119 moderatora Sodalicji Maria\u0144skiej i kaznodziei. Podobne obowi\u0105zki spe\u0142nia\u0142 w Pi\u0144sku (1643-1646), a potem ponownie w Wilnie (1646-1652). Od roku 1652 pe\u0142ni\u0142 w Pi\u0144sku urz\u0105d kaznodziei w ko\u015bciele \u015bw. Stanis\u0142awa. W tym czasie oddawa\u0142 si\u0119 pracy misyjnej nad ludem w okolicach Pi\u0144ska.<br \/>\nZ relacji mu wsp\u00f3\u0142czesnych wynika, \u017ce Andrzej by\u0142 sk\u0142onny do gniewu i zapalczywo\u015bci, do uporu we w\u0142asnym zdaniu, niecierpliwy. Jednak zostawione na pi\u015bmie \u015bwiadectwa prze\u0142o\u017conych podkre\u015blaj\u0105, \u017ce o. Andrzej pracowa\u0142 nad sob\u0105, \u017ce mia\u0142 wybitne zdolno\u015bci, by\u0142 dobrym kaznodziej\u0105, mia\u0142 dar obcowania z lud\u017ami. Dowodem tego by\u0142y usilne starania \u00f3wczesnego prowincja\u0142a zakonu w Polsce u generalnego prze\u0142o\u017conego, aby o. Andrzeja dopu\u015bci\u0107 do &#8222;profesji uroczystej&#8221;, co by\u0142o przywilejem tylko jezuit\u00f3w najzdolniejszych i moralnie stoj\u0105cych najwy\u017cej. Wytrwa\u0142\u0105 prac\u0105 nad sob\u0105 o. Andrzej doszed\u0142 do takiego stopnia doskona\u0142o\u015bci chrze\u015bcija\u0144skiej i zakonnej, \u017ce pod koniec \u017cycia powszechnie nazywano go \u015bwi\u0119tym. Dzi\u0119ki Bo\u017cej \u0142asce potrafi\u0142 wznie\u015b\u0107 przeci\u0119tno\u015b\u0107 na wy\u017cyny heroizmu.<br \/>\nAndrzej wyr\u00f3\u017cnia\u0142 si\u0119 \u017carliwo\u015bci\u0105 o zbawienie dusz. Dlatego by\u0142 niezmordowany w g\u0142oszeniu kaza\u0144 i w spowiadaniu. Mieszka\u0144cy Polesia \u017cyli w wielkim zaniedbaniu religijnym. Szerzy\u0142a si\u0119 ciemnota, zabobony, pija\u0144stwo. Andrzej chodzi\u0142 po wioskach od domu do domu i naucza\u0142. Nazwano go aposto\u0142em Pi\u0144szczyzny i Polesia. Pod wp\u0142ywem jego kaza\u0144 wielu prawos\u0142awnych przesz\u0142o na katolicyzm. Jego gorliwo\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 okre\u015bla nadany mu przydomek &#8222;\u0142owca dusz &#8211; duszochwat&#8221;, by\u0142a powodem wrogo\u015bci ortodoks\u00f3w. W czasie wojen kozackich przerodzi\u0142a si\u0119 w nienawi\u015b\u0107 i mia\u0142a tragiczny fina\u0142.<br \/>\nPi\u0144sk jako miasto pogranicza Rusi i prawos\u0142awia by\u0142 w tamtym okresie cz\u0119sto miejscem walk i zatarg\u00f3w. Zniszczony w roku 1648, odbity przez wojska polskie, w roku 1655 zostaje ponownie zaj\u0119ty przez wojska carskie, kt\u00f3re w\u015br\u00f3d ludno\u015bci miejscowej urz\u0105dzi\u0142y rze\u017a. W roku 1657 Pi\u0144sk jest w r\u0119kach polskich i jezuici mog\u0105 wr\u00f3ci\u0107 tu do normalnej pracy. Ale jeszcze w tym samym roku Kozacy ponownie naje\u017cd\u017caj\u0105 Polsk\u0119. W maju roku 1657 Pi\u0144sk zajmuje oddzia\u0142 kozacki pod dow\u00f3dztwem Jana Lichego. Najbardziej zagro\u017ceni jezuici: Maffon i Bobola opuszczaj\u0105 miasto i chroni\u0105 si\u0119 ucieczk\u0105. Musz\u0105 kry\u0107 si\u0119 po okolicznych wioskach. Dnia 15 maja o. Maffon zostaje uj\u0119ty w Horodcu przez oddzia\u0142 Zielenieckiego i Pope\u0144ki i na miejscu ponosi \u015bmier\u0107 m\u0119cze\u0144sk\u0105.<br \/>\nAndrzej Bobola schroni\u0142 si\u0119 do Janowa, odleg\u0142ego od Pi\u0144ska oko\u0142o 30 kilometr\u00f3w. Stamt\u0105d uda\u0142 si\u0119 do wsi Peredi\u0142. 16 maja do Janowa wpad\u0142y oddzia\u0142y i zacz\u0119\u0142y mordowa\u0107 Polak\u00f3w i \u017byd\u00f3w. Wypytywano, gdzie jest o. Andrzej. Na wiadomo\u015b\u0107, \u017ce jest w Peredilu, wzi\u0119li ze sob\u0105 jako przewodnika Jakuba Czetwerynk\u0119. Andrzej na pro\u015bb\u0119 mieszka\u0144c\u00f3w wsi, kt\u00f3rzy dowiedzieli si\u0119, \u017ce jest poszukiwany, chcia\u0142 u\u017cyczonym wozem ratowa\u0107 si\u0119 ucieczk\u0105. Kiedy doje\u017cd\u017cali do wsi Mogilno, napotkali oddzia\u0142 \u017co\u0142nierzy.<br \/>\nZ Andrzeja zdarto sukni\u0119 kap\u0142a\u0144sk\u0105, na p\u00f3\u0142 obna\u017conego zaprowadzono pod p\u0142ot, przywi\u0105zano go do s\u0142upa i zacz\u0119to bi\u0107 nahajami. Kiedy ani namowy, ani krwawe bicie nie z\u0142ama\u0142o kap\u0142ana, aby si\u0119 wyrzek\u0142 wiary, oprawcy uci\u0119li \u015bwie\u017ce ga\u0142\u0119zie wierzbowe, upletli z niej koron\u0119 na wz\u00f3r Chrystusowej i w\u0142o\u017cyli j\u0105 na jego g\u0142ow\u0119 tak, aby jednak nie p\u0119k\u0142a czaszka. Zacz\u0119to go policzkowa\u0107, a\u017c wybito mu z\u0119by, wyrywano mu paznokcie i zdarto sk\u00f3r\u0119 z g\u00f3rnej cz\u0119\u015bci r\u0119ki. Odwi\u0105zali go wreszcie oprawcy i okr\u0119cili sznurem, a dwa jego ko\u0144ce przymocowali do siode\u0142. Andrzej musia\u0142 biec za ko\u0144mi, pop\u0119dzany k\u0142uciem lanc. W Janowie przyprowadzono go przed dow\u00f3dc\u0119. Ten zapyta\u0142: &#8222;Jeste\u015b ty ksi\u0105dz?&#8221;. &#8222;Tak&#8221;, pad\u0142a odpowied\u017a, &#8222;moja wiara prowadzi do zbawienia. Nawr\u00f3\u0107cie si\u0119&#8221;. Na te s\u0142owa dow\u00f3dca zamierzy\u0142 si\u0119 szabl\u0105 i by\u0142by zabi\u0142 Andrzeja, gdyby ten nie zas\u0142oni\u0142 si\u0119 r\u0119k\u0105, kt\u00f3ra zosta\u0142a zraniona.<br \/>\nKap\u0142ana zawleczono wi\u0119c do rze\u017ani miejskiej, roz\u0142o\u017cono go na stole i zacz\u0119to przypala\u0107 ogniem. Na miejscu tonsury wyci\u0119to mu cia\u0142o do ko\u015bci na g\u0142owie, na plecach wyci\u0119to mu sk\u00f3r\u0119 w formie ornatu, rany posypywano sieczk\u0105, odci\u0119to mu nos, wargi, wyk\u0142uto mu jedno oko. Kiedy z b\u00f3lu i j\u0119ku wzywa\u0142 stale imienia Jezus, w karku zrobiono otw\u00f3r i wyrwano mu j\u0119zyk u nasady. Potem powieszono go twarz\u0105 do do\u0142u. Uderzeniem szabli w g\u0142ow\u0119 dow\u00f3dca zako\u0144czy\u0142 nieludzkie m\u0119czarnie Andrzeja Boboli dnia 16 maja 1657 roku.<br \/>\nKozacy wkr\u00f3tce wycofali si\u0119 do miasta. Cia\u0142o M\u0119czennika przeniesiono do miejscowego ko\u015bcio\u0142a. Jezuici przenie\u015bli je potem do Pi\u0144ska i pochowali w podziemiach ko\u015bcio\u0142a klasztornego. Po latach o miejscu pochowania Andrzeja zapomniano. Dnia 16 kwietnia 1702 roku Andrzej ukaza\u0142 si\u0119 rektorowi kolegium pi\u0144skiego i wskaza\u0142, gdzie w krypcie ko\u015bcio\u0142a pod o\u0142tarzem g\u0142\u00f3wnym znajduje si\u0119 jego gr\u00f3b. Cia\u0142o znaleziono nietkni\u0119te, mimo \u017ce spoczywa\u0142o w wilgotnej ziemi. By\u0142o nawet gi\u0119tkie, jakby niedawno zmar\u0142ego cz\u0142owieka. Zacz\u0119\u0142y si\u0119 mno\u017cy\u0107 \u0142aski i cuda. Od roku 1712 podj\u0119to starania o beatyfikacj\u0119. Niestety, kasata jezuit\u00f3w i wojny, a potem rozbiory przerwa\u0142y te starania. Ponownie Andrzej mia\u0142 ukaza\u0107 si\u0119 w Wilnie w 1819 r. dominikaninowi, o. Korzenieckiemu, kt\u00f3remu przepowiedzia\u0142 wskrzeszenie Polski (b\u0119d\u0105cej w\u00f3wczas pod zaborami) i to, \u017ce zostanie jej patronem. Ku wielkiej rado\u015bci Polak\u00f3w beatyfikacja mia\u0142a miejsce dnia 30 pa\u017adziernika 1853 roku.<br \/>\nW roku 1820 jezuici zostali usuni\u0119ci z Rosji, a opiek\u0119 nad cia\u0142em \u015awi\u0119tego obj\u0119li pijarzy (1820-1830). Relikwie przeniesiono potem do ko\u015bcio\u0142a dominikan\u00f3w. Wreszcie po wydaleniu dominikan\u00f3w (1864) przej\u0119li stra\u017c nad ko\u015bcio\u0142em i relikwiami kap\u0142ani diecezjalni. W roku 1917 przy udziale metropolity mohylewskiego Edwarda von Roppa dokonano prze\u0142o\u017cenia relikwii. W roku 1922, po wybuchu rewolucji, cia\u0142o zosta\u0142o przeniesione do Moskwy do muzeum medycznego. W roku 1923 rz\u0105d rewolucyjny na pro\u015bb\u0119 Stolicy Apostolskiej zwr\u00f3ci\u0142 \u015bmiertelne szcz\u0105tki b\u0142. Andrzeja. Przewieziono je do Watykanu do kaplicy \u015bw. Matyldy, a w roku 1924 do ko\u015bcio\u0142a jezuit\u00f3w w Rzymie <i>Il Gesu.<\/i> 17 kwietnia 1938 roku, w uroczysto\u015b\u0107 Zmartwychwstania Pa\u0144skiego, Pius XI dokona\u0142 uroczystej kanonizacji b\u0142. Andrzeja (wraz z b\u0142. Janem Leonardim i b\u0142. Salvatorem de Horta). W roku 1938 relikwie \u015bw. Andrzeja zosta\u0142y uroczy\u015bcie przewiezione do kraju. Przejazd relikwii specjalnym poci\u0105giem przez Lublian\u0119, Budapeszt do Polski, a nast\u0119pnie przez wiele polskich miast (w tym Krak\u00f3w, Pozna\u0144, \u0141\u00f3d\u017a a\u017c do Warszawy) by\u0142 wielkim wydarzeniem. W ka\u017cdym mie\u015bcie na trasie organizowano uroczysto\u015bci z oddaniem czci \u015bwi\u0119temu M\u0119czennikowi. W Warszawie, po powitaniu w katedrze, relikwie spocz\u0119\u0142y w srebrno-kryszta\u0142owej trumnie-relikwiarzu w kaplicy jezuit\u00f3w przy ul. Rakowieckiej. W roku 1939 relikwie zosta\u0142y przeniesione do ko\u015bcio\u0142a jezuit\u00f3w na Starym Mie\u015bcie. Podczas po\u017caru tego ko\u015bcio\u0142a trumn\u0119 przeniesiono do dominika\u0144skiego ko\u015bcio\u0142a \u015bw. Jacka, by w roku 1945 przenie\u015b\u0107 j\u0105 ponownie do kaplicy przy ul. Rakowieckiej. Tam do dzi\u015b szcz\u0105tki doznaj\u0105 czci w nowo wybudowanym ko\u015bciele \u015bw. Andrzeja Boboli, podniesionym do rangi narodowego sanktuarium. Warto jeszcze doda\u0107, \u017ce z okazji 300-letniej rocznicy \u015bmierci \u015bw. Andrzeja papie\u017c Pius XII wyda\u0142 osobn\u0105 encyklik\u0119 (16 V 1957), wychwalaj\u0105c wielkiego M\u0119czennika.<br \/>\nW kwietniu 2002 r. watyka\u0144ska Kongregacja Kultu Bo\u017cego i Dyscypliny Sakrament\u00f3w, przychylaj\u0105c si\u0119 do pro\u015bby Prymasa Polski kard. J\u00f3zefa Glempa, nada\u0142a \u015bw. Andrzejowi Boboli tytu\u0142 drugorz\u0119dnego patrona Polski. Od tej pory obch\u00f3d ku jego czci podniesiony zosta\u0142 w ca\u0142ym kraju do rangi \u015bwi\u0119ta. Uroczystego og\u0142oszenia \u015bw. Andrzeja Boboli patronem Polski dokona\u0142 kard. J\u00f3zef Glemp w Warszawie podczas Mszy \u015bwi\u0119tej w sanktuarium ojc\u00f3w jezuit\u00f3w, w kt\u00f3rym s\u0105 przechowywanie relikwie \u015awi\u0119tego, 16 maja 2002 r. \u015awi\u0119ty jest ponadto patronem metropolii warszawskiej, archidiecezji bia\u0142ostockiej i warmi\u0144skiej, diecezji drohiczy\u0144skiej, \u0142om\u017cy\u0144skiej, pi\u0144skiej i p\u0142ockiej. Jest czczony tak\u017ce jako patron kolejarzy.<\/p>\n<p><b>W ikonografii<\/b> \u015bw. Andrzej Bobola przedstawiany jest w stroju jezuity z szablami wbitymi w jego kark i praw\u0105 r\u0119k\u0119 lub jako w\u0119drowiec.<\/p>\n<p>za brewiarz.pl<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Andrzej urodzi\u0142 si\u0119 30 listopada 1591 r. w Strachocinie ko\u0142o Sanoka. Pochodzi\u0142 ze szlacheckiej rodziny, bardzo przywi\u0105zanej do religii katolickiej. Nauki humanistyczne wst\u0119pne i \u015brednie wraz z retoryk\u0105 Andrzej pobiera\u0142 w jednej ze szk\u00f3\u0142 jezuickich, prawdopodobnie w Wilnie, w latach 1606-1611. Tu zdoby\u0142 sztuk\u0119 wymowy i doskona\u0142\u0105 znajomo\u015b\u0107 j\u0119zyka greckiego, co u\u0142atwi\u0142o mu w przysz\u0142o\u015bci [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23263"}],"collection":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=23263"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23263\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29442,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23263\/revisions\/29442"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=23263"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=23263"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=23263"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}