{"id":24979,"date":"2022-02-06T01:10:48","date_gmt":"2022-02-06T00:10:48","guid":{"rendered":"http:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=24979"},"modified":"2022-02-06T12:03:19","modified_gmt":"2022-02-06T11:03:19","slug":"przed-100-laty-wybrano-papieza-piusa-xi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=24979","title":{"rendered":"Przed 100 laty wybrano papie\u017ca Piusa XI"},"content":{"rendered":"

$\"\"$ <\/a>6 lutego 1922 r. ks. kard. Achille Ratti, arcybiskup Mediolanu zosta\u0142 wybrany na papie\u017ca i przyj\u0105\u0142 imi\u0119 Piusa XI. By\u0142 uczonym i dyplomat\u0105, bibliotekarzem i zapalonym alpinist\u0105. Historycy okre\u015blaj\u0105 Piusa XI jako jednego z najbardziej istotnych papie\u017cy w najnowszej historii Ko\u015bcio\u0142a. By\u0142 prefektem Biblioteki Watyka\u0144skiej, potem nuncjuszem apostolskim w Polsce, a wreszcie arcybiskupem Mediolanu. Po wyborze na papie\u017ca czyni\u0142 wysi\u0142ki przede wszystkim na rozwi\u0105zanie \u201ekwestii rzymskiej\u201d. By\u0142 postaci\u0105 wa\u017cn\u0105 w historii Polski. Jego misja dyplomatyczna w Warszawie w latach 1918-1921 zbieg\u0142a si\u0119 z odzyskaniem przez Polsk\u0119 niepodleg\u0142o\u015bci po 123 latach niewoli oraz trudnymi pocz\u0105tkami odradzaj\u0105cego si\u0119 pa\u0144stwa.<\/p>\n

Achilles Ratti urodzi\u0142 si\u0119 31 maja 1857 r. jako syn w\u0142a\u015bciciela prz\u0119dzalni w pobli\u017cu Mediolanu. By\u0142 uwa\u017cany za kompetentnego prawnika i historyka a tak\u017ce alpinist\u0119. Jako m\u0142ody cz\u0142owiek Ratti stan\u0105\u0142 na szczytach: Mont Blanc, Matterhornu i Dufourspitze a ponadto z jego nazwiskiem zwi\u0105zanych jest kilka pierwszych wej\u015b\u0107 na alpejskie szczyty.<\/p>\n

W 1929 r., po 59 latach burzliwych stosunk\u00f3w z W\u0142ochami, doprowadzi\u0142 do podpisania Pakt\u00f3w Latera\u0144skich, to jest Traktatu oraz Konkordatu, kt\u00f3re po\u0142o\u017cy\u0142y kres \u201ewatyka\u0144skiej niewoli\u201d papie\u017cy i powo\u0142ywa\u0142y do \u017cycia swoist\u0105 namiastk\u0119 dawnego Pa\u0144stwa Ko\u015bcielnego \u2013 Pa\u0144stwo Miasta Watyka\u0144skiego, b\u0119d\u0105ce podmiotem prawa mi\u0119dzynarodowego.
\nZawar\u0142 17 konkordat\u00f3w, m.in. z Polsk\u0105, Niemcami i Austri\u0105. Na drodze dyplomatycznej, ale tak\u017ce w swoich 30 encyklikach Pius XI by\u0142 aktywny w polityce pokojowej. Wypowiada\u0142 si\u0119 na temat wychowania chrze\u015bcija\u0144skiego i ma\u0142\u017ce\u0144stwa, w sprawie kryzysu gospodarczego, finansowego i na temat bezrobocia.<\/p>\n

Pius XI wzywa\u0142 \u015bwieckich katolik\u00f3w do zaanga\u017cowania, za\u0142o\u017cy\u0142 Akcj\u0119 Katolick\u0105, promowa\u0142 dzia\u0142alno\u015b\u0107 misyjn\u0105 i podkre\u015bla\u0142 znaczenie Ko\u015bcio\u0142\u00f3w lokalnych. Marksizm i kapitalizm uwa\u017ca\u0142 za b\u0142\u0119dne ideologie, a celem katolickiej nauki spo\u0142ecznej by\u0142o dla niego \u201eodpolitycznienie proletariatu\u201d. Nie da\u0142o si\u0119 spe\u0142ni\u0107 jego marzenie podj\u0119cia na nowo Soboru Watyka\u0144skiego I, kt\u00f3ry zosta\u0142 przerwany w 1870 r.<\/p>\n

Od chwili utworzenia Radia Watyka\u0144skiego wykorzystywa\u0142 go jako nowoczesny \u015brodek komunikowania. Powo\u0142a\u0142 te\u017c do \u017cycia Papiesk\u0105 Akademi\u0119 Nauk. W czasie swego pontyfikatu og\u0142osi\u0142 500 b\u0142ogos\u0142awionych i 33 \u015bwi\u0119tych.<\/p>\n

Przede wszystkim jednak Pius XI \u015bciera\u0142 si\u0119 z ideologiami XX wieku. Doprowadzi\u0142 do z\u0142o\u015bci Mussoliniego, gdy og\u0142oszon\u0105 w dwa lata po Paktach Latera\u0144skich faszystowsk\u0105 konstytucj\u0119 W\u0142och nazwa\u0142 poga\u0144sk\u0105. W or\u0119dziu z okazji Bo\u017cego Narodzenia w 1934 r. jako podstawowe zagro\u017cenia \u00f3wczesnego okresu napi\u0119tnowa\u0142 nowe poga\u0144stwo, nienawi\u015b\u0107 rasow\u0105 i nadmierne zbrojenia.<\/p>\n

Kard. Eugenio Pacelli, jego sekretarz stanu, w 34 listach protestacyjnych wyra\u017ca\u0142 sprzeciw z powodu naruszania Konkordatu zawartego z Berlinem. W Niedziel\u0119 Palmow\u0105 1937 r. z ambon wszystkich ko\u015bcio\u0142\u00f3w w Niemczech zosta\u0142a odczytana encyklika \u201eMit brennender Sorge\u201d (Z pal\u0105c\u0105 trosk\u0105), stanowi\u0105ca wielk\u0105 polemik\u0119 z niemieckim narodowym socjalizmem.<\/p>\n

\u201eZ wielk\u0105 trosk\u0105 i ze wzrastaj\u0105cym zdziwieniem patrzymy od d\u0142u\u017cszego czasu na udr\u0119czenie Ko\u015bcio\u0142a, na wzmagaj\u0105ce si\u0119 uciemi\u0119\u017cenie katolik\u00f3w, dochowuj\u0105cych mu wierno\u015bci w tym kraju i w tym narodzie, kt\u00f3remu kiedy\u015b \u015bw. Bonifacy przyni\u00f3s\u0142 radosn\u0105 wie\u015b\u0107 o Chrystusie i Kr\u00f3lestwie Bo\u017cym\u201d \u2013 tymi s\u0142owami rozpocz\u0105\u0142 80-letni w\u00f3wczas Pius XI swoj\u0105 dramatyczn\u0105 krytyk\u0119 antychrze\u015bcija\u0144skiej kampanii re\u017cimu hitlerowskiego. W Niemczech trwa\u0142a w\u00f3wczas \u201ekampania zag\u0142ady\u201d skierowana przeciwko Ko\u015bcio\u0142owi katolickiemu. Nieco p\u00f3\u017aniej papie\u017c zabroni\u0142 chrze\u015bcijanom wsp\u00f3\u0142pracy z komunizmem, kt\u00f3ry \u201ejest z\u0142y w swojej najg\u0142\u0119bszej istocie\u201d.<\/p>\n

Gdy w maju 1938 r. do Rzymu przyjecha\u0142 Hitler, Pius XI wyjecha\u0142 do Castel Gandolfo. \u201eW Rzymie pojawi\u0142 si\u0119 krzy\u017c wrogi Krzy\u017cowi Chrystusa\u201d \u2013 powiedzia\u0142 w\u00f3wczas papie\u017c widz\u0105c morze flag opatrzonych swastyk\u0105.<\/p>\n

Jego krytyka antysemityzmu nazist\u00f3w by\u0142a uj\u0119ta jedynie w klauzule. W czerwcu 1938 r. papie\u017c przem\u00f3wi\u0142 do belgijskich katolik\u00f3w jeszcze dobitniej podkre\u015blaj\u0105c, \u017ce nowoczesny antysemityzm jest nie do pogodzenia z tradycj\u0105 biblijn\u0105. Jeszcze ostrzejszy tekst przeciwko nacjonalizmowi, faszyzmowi i antysemityzmowi mia\u0142 podobno znale\u017a\u0107 si\u0119 na jego biurku 10 lutego 1939 r., w dzie\u0144 \u015bmierci Piusa XI. Jego nast\u0119pca, Pius XII, pozostawi\u0142 go niepublikowanym.<\/p>\n

Z r\u00f3wnym zaanga\u017cowaniem Pius XI pot\u0119pia\u0142 komunizm. W 1937 r. ukaza\u0142a si\u0119 jego s\u0142ynna encyklika \u201eDivini Redemptoris\u201d szerzej znana pod tytu\u0142em: \u201eO bezbo\u017cnym komunizmie\u201d. Papie\u017c opisuje w niej zarys ideologii komunistycznej, wskazuj\u0105c na przyczyny, dla kt\u00f3rych jest ona nie do pogodzenia z nauk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, w szczeg\u00f3lno\u015bci na materialnizm dialektyczny i teori\u0119 walki klas. Komunizm zostaje nazwany \u201ebezbo\u017cnym\u201d i \u201ebarbarzy\u0144skim\u201d, a tak\u017ce okre\u015blony jako \u201eprzera\u017caj\u0105ce niebezpiecze\u0144stwo\u201d.<\/p>\n

Jako przyczyn\u0119 szerzenia si\u0119 tej ideologii papie\u017c postrzega niedostatek wcielenia w \u017cycie nauki spo\u0142ecznej Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, co doprowadzi\u0142o do nadmiernych nier\u00f3wno\u015bci ekonomicznych. Analogicznie \u2013 \u015brodkiem zaradczym by\u0142o w ocenie Piusa XI propagowanie tej nauki i wcielanie w \u017cycie idea\u0142u pa\u0144stwa i spo\u0142ecze\u0144stwa chrze\u015bcija\u0144skiego.<\/p>\n

Pius XI nie do\u017cy\u0142 wybuchu II wojny \u015bwiatowej, zmar\u0142 po ci\u0119\u017ckiej chorobie 10 lutego 1939 r.<\/p>\n

za tom (KAI)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"