{"id":25242,"date":"2026-03-07T00:02:00","date_gmt":"2026-03-06T23:02:00","guid":{"rendered":"http:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=25242"},"modified":"2026-03-18T12:18:54","modified_gmt":"2026-03-18T11:18:54","slug":"w-wielkim-poscie-pokaz-ze-katolik-to-czlowiek-serio-traktujacy-boga-i-ludzi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=25242","title":{"rendered":"W Wielkim Po\u015bcie poka\u017c, \u017ce katolik to cz\u0142owiek serio traktuj\u0105cy Boga i ludzi"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/JezusKrzyz.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-25243  alignleft\" src=\"http:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/JezusKrzyz-300x192.jpg\" alt=\"\" width=\"123\" height=\"79\" srcset=\"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/JezusKrzyz-300x192.jpg 300w, https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/JezusKrzyz.jpg 624w\" sizes=\"(max-width: 123px) 100vw, 123px\" \/><\/a>Nie przypinajmy sobie \u0142atki, \u017ce katolik to cz\u0142owiek umartwiony, poszcz\u0105cy, akuratny. Ale tak post\u0119pujmy, \u017ceby patrz\u0105c na nas, ludzie widzieli, \u017ce ten cz\u0142owiek rzeczywi\u015bcie serio traktuje Boga i serio traktuje ludzi. Siebie samego te\u017c. Bo mi\u0142o\u015b\u0107 zaczyna si\u0119 od siebie. W prawdzie ostatki, tak si\u0119 to utar\u0142o, jednak s\u0105, i ko\u0144czy si\u0119 zabawy zwykle albo o p\u00f3\u0142nocy, albo nad ranem w \u015arod\u0119 Popielcow\u0105. Ale potem \u017cyje si\u0119 w\u0142a\u015bciwie tak, jakby si\u0119 nic nie zmieni\u0142o. Nawet s\u0142ysza\u0142em, jak by\u0142em w Warszawie w Wielki Pi\u0105tek, \u017ce z jakiego\u015b lokalu dochodzi\u0142a muzyka i odg\u0142osy ta\u0144ca. Bo niby dlaczego ludzie niewierz\u0105cy w Chrystusa mieliby jaki\u015b tam Wielki Pi\u0105tek obchodzi\u0107. Chocia\u017c w wielu krajach Europy w Wielki Pi\u0105tek si\u0119 nie pracuje.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>\u015awi\u0119ty Benedykt postawi\u0142 tak\u0105 tez\u0119, a mo\u017ce raczej zadanie, swoim mnichom, \u017ce w\u0142a\u015bciwie ca\u0142e ich \u017cycie powinno by\u0107 jak Wielki Post. Jak jeden Wielki Post.<\/p>\n<p>Na czym to polega? Na tym, \u017ceby by\u0107 opanowanym, je\u015bli chodzi o u\u017cywanie d\u00f3br tego \u015bwiata. I to nie sprzeciwia si\u0119 wcale temu, \u017ceby mie\u0107 i u\u017cywa\u0107, ale z roztropno\u015bci\u0105, z umiarem. I w takim poczuciu, \u017ce cz\u0142owiek nie jest absolutnym panem d\u00f3br, ani tych, kt\u00f3re odziedziczy\u0142 bez swojej zas\u0142ugi, ani tych, na kt\u00f3re zapracowa\u0142 z wielkim nak\u0142adem si\u0142. Jako cz\u0142onek wielkiej rodziny ludzkiej powinien poprzestawa\u0107 na tym, co mu jest naprawd\u0119 niezb\u0119dne i co potrzebne do zaspokajania godziwych pragnie\u0144. Przecie\u017c rozrywka te\u017c mie\u015bci si\u0119 w ramach \u017cycia cz\u0142owieka. Praca, rozrywka, s\u0105 jak rado\u015b\u0107 i cierpienie. Jak \u015bwiat\u0142o i cie\u0144. M\u00f3wi\u0105, \u017ce bez cienia to tylko robi si\u0119 operacje. A dla uzyskania pe\u0142nego kszta\u0142tu rzeczy musi by\u0107 i \u015bwiat\u0142o, i cie\u0144. A wi\u0119c posiadanie rzeczy i jednocze\u015bnie umiej\u0119tno\u015b\u0107 kontrolowania stosunku do nich.<\/p>\n<p>Kiedy \u015bw. Benedykt m\u00f3wi o trze\u017awo\u015bci, wspomina, \u017ce napisane jest, i\u017c mnichom wino w og\u00f3le nie przystoi, ale poniewa\u017c dzisiaj nie mo\u017cna ich nam\u00f3wi\u0107 do ca\u0142kowitej abstynencja (a to by\u0142, przypomnijmy, VI w. i ju\u017c wtedy nie mo\u017cna by\u0142o mnich\u00f3w nam\u00f3wi\u0107 do tego, \u017ceby wcale nie pili), wi\u0119c niech nie pij\u0105 zbyt wiele. Okre\u015bli\u0142 w Regule ilo\u015b\u0107 napoju, a jednocze\u015bnie powiedzia\u0142, \u017ce ci, kt\u00f3rzy zrezygnuj\u0105 z wina, otrzymaj\u0105 specjalne b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo od Pana. Chyba na tym polega te\u017c ruch abstynencki: w po\u015bcie: wielu ludzi powstrzymuje si\u0119 od picia alkoholu, by otrzyma\u0107 specjalne b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo trze\u017awo\u015bci dla siebie i dla wszystkich, kt\u00f3rzy stykaj\u0105 si\u0119 z trze\u017awym cz\u0142owiekiem.<\/p>\n<p>I tak jak z alkoholem, tak ze wszystkimi innymi sprawami. Dobrze by\u0142oby nie mie\u0107 nic jak \u015bw. Franciszek. Taki mia\u0142 pierwotny idea\u0142 swojego zakonu. Propagowa\u0142 ca\u0142kowite ub\u00f3stwo. To, co zarobimy, oddajemy. Nie mamy mieszkania na sta\u0142e. Ubranie tylko to, kt\u00f3re jest konieczne. Za to mamy Pana Boga. Tym pe\u0142niej Go mamy. A \u015bwiat dzisiejszy m\u00f3wi zupe\u0142nie co innego: mie\u0107, mie\u0107, mie\u0107. Nawet mie\u0107 przed by\u0107. Wszystko jedno jaki jestem. Je\u015bli du\u017co mam, to wtedy jest dobrze. Mog\u0119 u\u017cywa\u0107 bez k\u0142opotu. I w Wielkim Po\u015bcie poza postem w \u015bcis\u0142ym tego s\u0142owa znaczeniu, pilniejszym przestrzeganiu wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015bci w pokarmie w pi\u0105tki, wstrzymaniem si\u0119 od ogl\u0105dania telewizji, rezygnacj\u0105 z alkoholu czy rzuceniem palenia papieros\u00f3w, warto przeprowadzi\u0107 refleksj\u0119 nad swoim sposobem posiadania i u\u017cywania rzeczy. W\u0142a\u015bciwie mam coraz wi\u0119cej i wi\u0119cej. Po co? Kiedy\u015b pyta\u0142 mnie jeden z kolekcjoner\u00f3w: \u201eProsz\u0119 Ojca, ja kolekcjonuj\u0119, dajmy na to, lampy naftowe i tak sobie my\u015bl\u0119 &#8211; a co z tym si\u0119 stanie po mojej \u015bmierci? Mo\u017ce przeka\u017c\u0119 do jakiego\u015b muzeum? A mo\u017ce kto\u015b to wyrzuci, bo powie, \u017ce to jemu zupe\u0142nie niepotrzebne? A ja ca\u0142e \u017cycie po\u015bwi\u0119ci\u0142em temu. I pieni\u0105dze na to wydawa\u0142em\u201d. Nie chodzi o demagogi\u0119. Nie chodzi o skrajne decyzje, jak u tych ludzi, kt\u00f3rzy maj\u0105 natchnienie od Pana Boga: \u201eSprzedaj wszystko. Chod\u017a za mn\u0105\u201d. Ci celebryci, kt\u00f3rzy raptem zostawiaj\u0105 karier\u0119, pieni\u0105dze, wszystko. Wst\u0119puj\u0105 do zakonu. Rozdaj\u0105 bardzo ch\u0119tnie i hojnie swoje dobra na cele charytatywne. Sami si\u0119 oddaj\u0105 Bogu. Pracuj\u0105 w hospicjach i tak dalej. To ju\u017c jakie\u015b specjalne dotkni\u0119cie Pana Boga. To jest straszna rzecz &#8211; spotka\u0107 si\u0119 z Bogiem \u017cywym. Otrzymuje si\u0119 bardzo wiele, ale bierze si\u0119 w pe\u0142niejszy spos\u00f3b udzia\u0142 w krzy\u017cu Jezusa Chrystusa. Jarzmo Moje s\u0142odkie a brzemi\u0119 lekkie (Mt 11,30), ale to jednak jest ci\u0119\u017car. Trzeba si\u0119 na to zgodzi\u0107.<\/p>\n<div class=\"reklama mr-main float-left mb-main\">\n<div><ins class=\"adsbygoogle\" data-ad-client=\"ca-pub-8591773432180199\" data-ad-slot=\"6269495664\" data-adsbygoogle-status=\"done\" data-ad-status=\"filled\"><ins id=\"aswift_1_expand\" tabindex=\"0\" title=\"Advertisement\" aria-label=\"Advertisement\"><ins id=\"aswift_1_anchor\"><\/ins><\/ins><\/ins>Je\u015bli chodzi o normalnego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry ma si\u0119 zastanowi\u0107 nad swoim stosunkiem do tego, co posiada, to mo\u017ce to zrobi\u0107 w oparciu o szkielet wielkopostnych \u0107wicze\u0144 &#8211; Droga Krzy\u017cowa, Gorzkie \u017bale, rekolekcje, spowied\u017a. Chodzi o ustawienie ca\u0142ego swojego ja. Czy naprawd\u0119 Jezus jest dla mnie tym, kt\u00f3ry mnie kocha? Kt\u00f3ry za mnie umar\u0142 na krzy\u017cu? Kt\u00f3remu na mnie naprawd\u0119 zale\u017cy?<\/div>\n<\/div>\n<p>W takim razie, je\u015bli wskazuje trudn\u0105 drog\u0119, to tylko po to, \u017ceby przeszed\u0142szy ten trudny odcinek, cieszy\u0107 si\u0119 zwyci\u0119stwem w chwale. Wszystko, ka\u017cdy sport, ka\u017cde osi\u0105gni\u0119cie, uczenie si\u0119 do egzaminu, \u017ceby zdoby\u0107 licencjat czy magisterium, jest wymagaj\u0105ce. Ile si\u0119 cz\u0142owiek natrudzi. Ale to trzeba wszystko robi\u0107 z pogod\u0105 ducha. \u201eNie zwieszaj g\u0142owy jak sitowie\u201d (por. Iz 58,5), m\u00f3wi Pismo \u015awi\u0119te, ale b\u0105d\u017a pogodny, jasny, radosny. Nie okazuj ludziom, \u017ce po\u015bcisz, ale po\u015b\u0107 z prostot\u0105. Jurek Ciesielski, obecnie kandydat na o\u0142tarze, przyjaciel Jana Paw\u0142a II, nie m\u00f3wi\u0142 o tym, \u017ce d\u0105\u017cy do \u015bwi\u0119to\u015bci. Ale ka\u017cdy widzia\u0142, \u017ce on to robi. Nie musia\u0142 m\u00f3wi\u0107. Nie m\u00f3wi\u0142: \u201eTeraz ja wam daj\u0119 \u015bwiadectwo\u201d. A dzisiaj jest s\u0142ug\u0105 Bo\u017cym. Nie przypinajmy sobie \u0142atki, \u017ce katolik to cz\u0142owiek umartwiony, poszcz\u0105cy, akuratny. Ale tak post\u0119pujmy, \u017ceby patrz\u0105c na nas, ludzie widzieli, \u017ce ten cz\u0142owiek rzeczywi\u015bcie serio traktuje Boga i serio traktuje ludzi. Siebie samego te\u017c. Bo mi\u0142o\u015b\u0107 zaczyna si\u0119 od siebie.<\/p>\n<p>za\u00a0<b>Leon Knabit OSB, <i>Ojca Leona s\u0142\u00f3w kilka<\/i>, Wydawnictwo Benedyktyn\u00f3w TYNIEC<\/b><\/p>\n<p><i>Leon Knabit OSB \u2013 ur. 26 grudnia 1929 roku w Bielsku Podlaskim, benedyktyn, w latach 2001-2002 przeor opactwa w Ty\u0144cu, publicysta i autor ksi\u0105\u017cek. Jego blog zosta\u0142 nagrodzony statuetk\u0105 Blog Roku 2011 w kategorii \u201eProfesjonalne\u201d. W 2009 r. zosta\u0142 odznaczony Krzy\u017cem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nie przypinajmy sobie \u0142atki, \u017ce katolik to cz\u0142owiek umartwiony, poszcz\u0105cy, akuratny. Ale tak post\u0119pujmy, \u017ceby patrz\u0105c na nas, ludzie widzieli, \u017ce ten cz\u0142owiek rzeczywi\u015bcie serio traktuje Boga i serio traktuje ludzi. Siebie samego te\u017c. Bo mi\u0142o\u015b\u0107 zaczyna si\u0119 od siebie. W prawdzie ostatki, tak si\u0119 to utar\u0142o, jednak s\u0105, i ko\u0144czy si\u0119 zabawy zwykle albo [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25242"}],"collection":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=25242"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25242\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30921,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25242\/revisions\/30921"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=25242"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=25242"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=25242"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}