{"id":25793,"date":"2022-06-11T01:52:02","date_gmt":"2022-06-10T23:52:02","guid":{"rendered":"http:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=25793"},"modified":"2022-06-08T11:54:07","modified_gmt":"2022-06-08T09:54:07","slug":"miedzy-wiara-a-strachem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=25793","title":{"rendered":"Mi\u0119dzy wiar\u0105 a strachem"},"content":{"rendered":"

$\"\"$ <\/a>Nauczanie Ko\u015bcio\u0142a na temat szatana jest jasne: diabe\u0142 istnieje i dzia\u0142a, sk\u0142aniaj\u0105c cz\u0142owieka do z\u0142a. Nie powinno nas to jednak prowadzi\u0107 do pesymizmu i rozpaczy. Moc szatana bowiem nie jest niesko\u0144czona. Z pewno\u015bci\u0105 nie jest nam mi\u0142o m\u00f3wi\u0107 wam o diable, jednak\u017ce temat ten mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 punktem wyj\u015bcia dla nauki, kt\u00f3ra b\u0119dzie wam bardzo przydatna\u201d. Tymi s\u0142owami zwraca\u0142 si\u0119 w IV wieku do chrze\u015bcijan z Antiochii \u015bw. Jan Chryzostom.<\/p>\n

Z\u0142o nie jest abstrakcj\u0105<\/p>\n

Wiedza o\u00a0szatanie w\u00a0XXI wieku jest wci\u0105\u017c przydatna, a\u00a0nawet konieczna, kiedy z\u00a0jednej strony bagatelizuje si\u0119 jego wp\u0142yw na cz\u0142owieka, a\u00a0z\u00a0drugiej \u2013 zwraca si\u0119 do niego w\u00a0praktykach kultycznych, oddaj\u0105c mu cze\u015b\u0107. Wydaje si\u0119, \u017ce powszechna wiedza ludzi wierz\u0105cych na temat diab\u0142a i\u00a0demon\u00f3w jest na niskim poziomie; by\u0107 mo\u017ce wynika to z\u00a0prostej niewiary w\u00a0piek\u0142o lub pragnienia nieba. Osoba wierz\u0105ca powinna zna\u0107 i\u00a0respektowa\u0107 nauk\u0119 Ko\u015bcio\u0142a, czyli mie\u0107 zdolno\u015b\u0107, kt\u00f3ra po \u0142acinie nazywa si\u0119 sentire cum Ecclesia\u00a0\u2013 odczuwa\u0107 wraz z\u00a0Ko\u015bcio\u0142em, zgadza\u0107 si\u0119 z\u00a0tym, co Ko\u015bci\u00f3\u0142 przepowiada i\u00a0czym \u017cyje. Nauczanie o\u00a0szatanie nie nale\u017cy wprawdzie do istoty or\u0119dzia ewangelicznego, nie oznacza to jednak, \u017ce mo\u017cna je porzuci\u0107 czy lekcewa\u017cy\u0107. Wobec odradzania si\u0119 pewnych perwersyjnych i\u00a0okultystycznych zjawisk religijnych, kt\u00f3re s\u0105 zwi\u0105zane z\u00a0czci\u0105 oddawan\u0105 szatanowi, cz\u0142owiek wierz\u0105cy, podejmuj\u0105c walk\u0119 ze z\u0142em, szuka zrozumienia doktryny o\u00a0szatanie.<\/p>\n

Katechizm Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego daje syntetyczn\u0105 wyk\u0142adni\u0119 dotycz\u0105c\u0105 to\u017csamo\u015bci szatana i\u00a0jego dzia\u0142ania: \u201eDo wyboru niepos\u0142usze\u0144stwa sk\u0142oni\u0142 naszych pierwszych rodzic\u00f3w uwodzicielski g\u0142os przeciwstawiaj\u0105cy si\u0119 Bogu. Ten g\u0142os przez zazdro\u015b\u0107 sprowadza na nich \u015bmier\u0107. Pismo \u015awi\u0119te i\u00a0Tradycja Ko\u015bcio\u0142a widz\u0105 w\u00a0tej istocie upad\u0142ego anio\u0142a, nazywanego Szatanem lub diab\u0142em. Ko\u015bci\u00f3\u0142 naucza, \u017ce by\u0142 on najpierw dobrym anio\u0142em stworzonym przez Boga: \u00abDiabe\u0142 bowiem i\u00a0inne z\u0142e duchy zosta\u0142y stworzone przez Boga jako dobre z\u00a0natury, ale same uczyni\u0142y si\u0119 z\u0142ymi\u00bb\u201d (KKK 391). W\u00a0innym miejscu Katechizm wyja\u015bnia: \u201eZ\u0142o (…) nie jest jak\u0105\u015b abstrakcj\u0105, lecz oznacza osob\u0119, Szatana, Z\u0142ego, anio\u0142a, kt\u00f3ry sprzeciwia si\u0119 Bogu. \u00abDiabe\u0142\u00bb (dia-bolos) jest tym, kt\u00f3ry \u00abprzeciwstawia si\u0119\u00bb zamys\u0142owi Boga i\u00a0Jego \u00abdzie\u0142u zbawienia\u00bb wype\u0142nionemu w\u00a0Chrystusie\u201d (KKK 2851).<\/p>\n

Pismo \u015awi\u0119te m\u00f3wi o\u00a0dobrych istotach duchowych, ale r\u00f3wnie\u017c o\u00a0takich, kt\u00f3re szkodz\u0105 ludziom i\u00a0kusz\u0105 do z\u0142ego. Duchy te nazywano demonami, a\u00a0ich przyw\u00f3dc\u0119\u00a0\u2013 szatanem lub diab\u0142em. Biblia stosuje jedn\u0105 i\u00a0drug\u0105 nazw\u0119 na okre\u015blenie istoty o\u00a0charakterze osobowym, nieziemskim, kt\u00f3ra sama jest niewidzialna, a\u00a0jej dzia\u0142anie i\u00a0wp\u0142ywy cz\u0119sto przejawiaj\u0105 si\u0119 b\u0105d\u017a w\u00a0dzia\u0142alno\u015bci demon\u00f3w, duch\u00f3w nieczystych, b\u0105d\u017a w\u00a0pokusach. Istnienie szatana wyra\u017anie potwierdzaj\u0105 liczne teksty Nowego Testamentu. Ich cech\u0105 charakterystyczn\u0105 jest ukazanie szatana w\u00a0perspektywie przyj\u015bcia Mesjasza i\u00a0dokonanego odkupienia, kt\u00f3re oznacza upadek szatana i\u00a0jego kr\u00f3lestwa. Wyra\u017anie wskazuje na to 1 J 3, 8: \u201eSyn Bo\u017cy objawi\u0142 si\u0119 po to, aby zniszczy\u0107 dzie\u0142a diab\u0142a\u201d. Ewangelie uto\u017csamiaj\u0105 szatana z\u00a0nieprzyjacielem, kt\u00f3ry zasiewa chwast na polu (por. Mt 13, 39) lub wykrada z\u00a0serc ludzkich ziarno s\u0142owa Bo\u017cego (por. Mk 4, 15). Z\u00a0pot\u0119g\u0105 grzechu \u015bw. Pawe\u0142 wi\u0105\u017ce dzia\u0142alno\u015b\u0107 szatana, ojca grzechu (por. Rz 5, 12).<\/p>\n

\u015awi\u0119ty Piotr przedstawia szatana jako wyg\u0142odzonego lwa, kt\u00f3ry kr\u0105\u017cy bez przerwy wok\u00f3\u0142 wiernych, szukaj\u0105c, kogo by po\u017cre\u0107 (por. 1 P 5, 8).<\/p>\n

Bo\u017ca moc silniejsza<\/p>\n

Wymowne pozostaj\u0105 s\u0142owa papie\u017ca Paw\u0142a VI, kt\u00f3ry podczas audiencji generalnej 15 listopada 1972\u00a0r. stwierdzi\u0142, \u017ce jedn\u0105 z\u00a0najwi\u0119kszych potrzeb Ko\u015bcio\u0142a jest obrona przed z\u0142em, kt\u00f3re nazywamy demonem. Z\u0142o jest nie tylko brakiem dobra, ale tak\u017ce aktywn\u0105 moc\u0105, \u017cywym bytem, przewrotnym i\u00a0niszczycielskim. Ten ciemny, niepokoj\u0105cy byt istnieje i\u00a0dzia\u0142a, siej\u0105c b\u0142\u0119dy i\u00a0nieszcz\u0119\u015bcia w\u00a0historii ludzko\u015bci. \u201eOn jest z\u0142ym, sprytnym uwodzicielem, kt\u00f3ry wie, w\u00a0jaki spos\u00f3b mo\u017ce dotrze\u0107 do nas przez nasze zmys\u0142y, wyobra\u017ani\u0119, libido, przez utopijn\u0105 logik\u0119 czy przez nasz\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 tak, aby doprowadzi\u0107 do zbocze\u0144, kt\u00f3re s\u0105 tym bardziej szkodliwe, im bardziej wydaj\u0105 si\u0119 zgadza\u0107 z\u00a0naszymi g\u0142\u0119bokimi aspiracjami\u201d.<\/p>\n

Nauczanie Ko\u015bcio\u0142a na temat szatana jest jasne i\u00a0niezmienne: diabe\u0142 istnieje i\u00a0dzia\u0142a, sk\u0142aniaj\u0105c cz\u0142owieka do z\u0142a i\u00a0niewoli grzechu. Nie powinno to jednak prowadzi\u0107 chrze\u015bcijan do pesymizmu i\u00a0rozpaczy. Moc szatana bowiem nie jest niesko\u0144czona. Nie mo\u017ce on przeszkodzi\u0107 w\u00a0budowaniu kr\u00f3lestwa Bo\u017cego. Moc Bo\u017cego Ducha jest silniejsza od jakiejkolwiek mocy z\u0142ych duch\u00f3w. Tym samym uwolnienie od strachu przed diab\u0142em trzeba uwa\u017ca\u0107 za wielki dar chrze\u015bcija\u0144skiej wiary. Prawdziwie wierz\u0105cy \u017cyj\u0105 w\u00a0wolno\u015bci dzieci Bo\u017cych. Wierz\u0105 bowiem Bogu, kt\u00f3ry \u201euwolni\u0142 nas spod w\u0142adzy ciemno\u015bci i\u00a0przeni\u00f3s\u0142 do kr\u00f3lestwa swego umi\u0142owanego Syna, w\u00a0kt\u00f3rym mamy odkupienie \u2013 odpuszczenie grzech\u00f3w\u201d (Kol 1, 13).<\/p>\n

za ks. Jaros\u0142aw Grabowski<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"