{"id":26026,"date":"2025-07-20T00:08:00","date_gmt":"2025-07-19T22:08:00","guid":{"rendered":"http:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=26026"},"modified":"2025-07-17T18:11:27","modified_gmt":"2025-07-17T16:11:27","slug":"blogoslawiony-czeslaw-prezbiter","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=26026","title":{"rendered":"B\u0142ogos\u0142awiony Czes\u0142aw, prezbiter"},"content":{"rendered":"

$\"\"$ <\/a>Czes\u0142aw urodzi\u0142 si\u0119 oko\u0142o roku 1180 w Kamieniu Opolskim. Mia\u0142 by\u0107 krewnym \u015bw. Jacka. Wydaje si\u0119 raczej ma\u0142o prawdopodobne – co przekazuj\u0105 legendy – \u017ce studiowa\u0142 w Pradze, Pary\u017cu i Bolonii i \u017ce mia\u0142 studia uwie\u0144czy\u0107 podw\u00f3jnym doktoratem z teologii i prawa kanonicznego. Wiemy tylko, \u017ce nale\u017ca\u0142 obok \u015bw. Jacka Odrow\u0105\u017ca i Hermana Niemca do ksi\u0119\u017cy z otoczenia biskupa krakowskiego, Iwona Odrow\u0105\u017ca. Mia\u0142 zajmowa\u0107 stanowisko kustosza kolegiaty sandomierskiej. Gdyby tak by\u0142o, wskazywa\u0142oby to na rycerskie (szlacheckie) pochodzenie Czes\u0142awa, gdy\u017c w\u00f3wczas tylko takich przyjmowano do kapitu\u0142y.
\n<\/p>\n

Jako kap\u0142an diecezjalny w 1220 lub 1221 r. wst\u0105pi\u0142 do dominikan\u00f3w. Habit otrzyma\u0142 z r\u0105k samego \u015bw. Dominika. W 1222 roku przyby\u0142 z innymi wsp\u00f3\u0142bra\u0107mi, w tym ze \u015bw. Jackiem Odrow\u0105\u017cem, do Krakowa. Tam przyj\u0105\u0142 ich uroczy\u015bcie Iwo Odrow\u0105\u017c w otoczeniu kleru i ludu. Pierwsi dominikanie zamieszkali w Krakowie, oddaj\u0105c si\u0119 pracy kaznodziejskiej i duszpasterskiej. W roku 1225 biskup Pragi zaprosi\u0142 dominikan\u00f3w do stolicy Czech. Wys\u0142ano tam Czes\u0142awa z kilkoma ojcami. Czes\u0142aw sta\u0142 si\u0119 wi\u0119c za\u0142o\u017cycielem rodziny dominika\u0144skiej na ziemi czeskiej.<\/p>\n

Po za\u0142o\u017ceniu klasztoru w Pradze (1225) uda\u0142 si\u0119 do Wroc\u0142awia. Tamtejszy biskup, Wawrzyniec, powita\u0142 go niemniej ciep\u0142o, jak to w Krakowie uczyni\u0142 Iwo. Dominikanie otrzymali parafialny ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bw. Wojciecha. Zachowa\u0142 si\u0119 do dzisiaj dokument przekazania \u015bwi\u0105tyni z 1 maja 1226 r. Tam Czes\u0142aw pozosta\u0142 jako przeor do roku 1231, kiedy to zosta\u0142 przez kapitu\u0142\u0119 wybrany na prowincja\u0142a (1233-1236). Jako prowincja\u0142 bra\u0142 udzia\u0142 w kapitule generalnej w Bolonii i w kanonizacji \u015bw. Dominika w Rzymie (1234). Po z\u0142o\u017ceniu urz\u0119du pozosta\u0142 nadal przeorem w klasztorze wroc\u0142awskim, a\u017c do swojej \u015bmierci (ok. 1242).
\nJan D\u0142ugosz przytacza barwn\u0105 legend\u0119, jak Czes\u0142aw swoj\u0105 modlitw\u0105 uratowa\u0142 Wroc\u0142aw od najazdu Tatar\u00f3w i ca\u0142kowitego zniszczenia w roku 1241. Kiedy miasto zosta\u0142o zaj\u0119te przez naje\u017ad\u017ac\u00f3w, cz\u0119\u015b\u0107 wroc\u0142awian postanowi\u0142a broni\u0107 si\u0119 poza murami obronnego grodu. Czes\u0142aw by\u0142 dusz\u0105 ca\u0142ej obrony, podobnie jak b\u0142. Sadok w Sandomierzu, a p\u00f3\u017aniej ks. Augustyn Kordecki podczas obl\u0119\u017cenia Jasnej G\u00f3ry. Podanie g\u0142osi, \u017ce Czes\u0142aw modli\u0142 si\u0119 o ocalenie miasta wychodz\u0105c cz\u0119sto na jego wa\u0142y i zach\u0119caj\u0105c dzielnych obro\u0144c\u00f3w do oporu. Gdy Wroc\u0142aw wyszed\u0142 obronn\u0105 r\u0119k\u0105 z tej wojennej zawieruchy, mieszka\u0144cy przypisywali uratowanie miasta modlitwom i wstawiennictwu Czes\u0142awa, kt\u00f3rego wiara z\u0142ama\u0142a si\u0142y nieprzyjacielskie. Nale\u017cy to uwa\u017ca\u0107 raczej za legend\u0119, gdy\u017c Wroc\u0142aw zosta\u0142 powa\u017cnie spalony w\u0142a\u015bnie w 1241 r. przez Tatar\u00f3w. W innych za\u015b latach Mongo\u0142owie tak daleko ju\u017c nie podeszli.
\nWed\u0142ug tradycji wroc\u0142awskiej Czes\u0142aw mia\u0142 umrze\u0107 15 lipca 1242 r. Dat\u0119 t\u0119 przyjmuje tradycja dominika\u0144ska. Zaraz po \u015bmierci odbiera\u0142 cze\u015b\u0107 jako \u015bwi\u0119ty. Nad jego grobem w ko\u015bciele dominikan\u00f3w we Wroc\u0142awiu wystawiono niebawem o\u0142tarz. Cze\u015b\u0107 od dawna mu oddawan\u0105 zatwierdzi\u0142 papie\u017c Klemens XI 18 pa\u017adziernika 1713 roku. Cia\u0142o b\u0142. Czes\u0142awa spoczywa w dominika\u0144skim ko\u015bciele \u015bw. Wojciecha w osobnej kaplicy. Kiedy w czasie zdobywania Wroc\u0142awia w roku 1945 ca\u0142y ko\u015bci\u00f3\u0142 leg\u0142 w gruzach, zachowa\u0142a si\u0119 jedynie kaplica z relikwiami b\u0142. Czes\u0142awa. Jest on patronem Wroc\u0142awia.
\nW ikonografii<\/b> przedstawiany z kul\u0105 ognist\u0105 lub ze s\u0142upem ognia nad g\u0142ow\u0105, kt\u00f3ry wed\u0142ug tradycji ukaza\u0142 si\u0119 podczas obl\u0119\u017cenia Wroc\u0142awia przez Tatar\u00f3w. To niecodzienne zjawisko spowodowa\u0142o ich odwr\u00f3t. Atrybutami B\u0142ogos\u0142awionego s\u0105: krzy\u017c misyjny, kielich, otwarta ksi\u0119ga Ewangelii, laska pielgrzyma, lilia, monstrancja, puszka z komunikantami, r\u00f3\u017caniec.<\/p>\n

za brewiarz.pl<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"