{"id":26108,"date":"2025-08-18T00:15:00","date_gmt":"2025-08-17T22:15:00","guid":{"rendered":"http:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=26108"},"modified":"2025-08-04T10:59:18","modified_gmt":"2025-08-04T08:59:18","slug":"gdzie-jest-skarb-wasz-tam-bedzie-i-serce-wasze","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=26108","title":{"rendered":"Gdzie jest skarb wasz, tam b\u0119dzie i serce wasze"},"content":{"rendered":"

$\"\"$ <\/a>Chrze\u015bcijanin ma dwie ojczyzny: ziemsk\u0105 i niebia\u0144sk\u0105. \u017byje teraz w ziemskiej, stanowi\u0105cej doczesno\u015b\u0107, a wi\u0119c przej\u015bciowej, natomiast oczekuje niebia\u0144skiej, kt\u00f3ra jest wieczna. Nie ma mi\u0119dzy nimi sprzeczno\u015bci, jednak istnieje napi\u0119cie. Wej\u015bcie do ojczyzny niebia\u0144skiej nie jest bezwarunkowe, lecz ma zwi\u0105zek z tym, jak prze\u017cywamy \u017cycie dane przez Boga w doczesno\u015bci. Poniewa\u017c nie znamy miary wyznaczonego nam czasu, potrzebna jest ustawiczna czujno\u015b\u0107. Nie jest ona \u017cadnym utrapieniem wtedy, gdy postrzegamy i prze\u017cywamy Boga jako Pana mi\u0142osiernego i \u017cyczliwego, kt\u00f3ry hojnie nagradza wierno\u015b\u0107 swoich dzieci.<\/p>\n

Przepasane biodra i zapalone pochodnie to obraz sta\u0142ej gotowo\u015bci na Jego przyj\u015bcie. Znamienne, \u017ce Jezus nie poprzestaje na podkre\u015blaniu powinno\u015bci wobec bli\u017anich, takich jak pe\u0142nienie uczynk\u00f3w mi\u0142osierdzia, lecz uwypukla te wymiary \u017cycia duchowego i religijnego, kt\u00f3re ukierunkowuj\u0105 ku eschatologii, a wi\u0119c ku sprawom ostatecznym i dlatego najwa\u017cniejszym. Gdzie B\u00f3g jest na pierwszym miejscu, tam wszystko jest na swoim miejscu.<\/p>\n

Na ten zasadniczy aspekt chrze\u015bcija\u0144skiego \u017cycia wyra\u017anie wskazuje List do Hebrajczyk\u00f3w. Podkre\u015blaj\u0105c potrzeb\u0119 wiary skierowanej ku przysz\u0142o\u015bci przygotowanej przez Boga, uczy, \u017ce jest ona \u201epor\u0119k\u0105 tych d\u00f3br, kt\u00f3rych si\u0119 spodziewamy, dowodem tych rzeczywisto\u015bci, kt\u00f3rych nie widzimy\u201d. Kto prawdziwie i ufnie wierzy Bogu, ju\u017c dost\u0119puje poznania daru nieba. Przyk\u0142ad takiej wiary da\u0142 Abraham, \u201eojciec wierz\u0105cych\u201d. Opuszczaj\u0105c ojczyzn\u0119, miasto i rodzin\u0119, \u201ewyszed\u0142, nie wiedz\u0105c, dok\u0105d idzie\u201d, ale bezgranicznie zaufa\u0142 Bogu i ku Niemu skierowa\u0142 swoje serce. Kiedy dotar\u0142 do Ziemi Obiecanej, nie zadowoli\u0142 si\u0119 tym, co osi\u0105gn\u0105\u0142, lecz da\u0142 pocz\u0105tek radykalnie nowej przysz\u0142o\u015bci, otwieraj\u0105c si\u0119 z jeszcze g\u0142\u0119bsz\u0105 wiar\u0105 na dar \u017cycia oraz oczekuj\u0105c innej, bo trwa\u0142ej, ojczyzny.<\/p>\n

W \u015blady Abrahama poszli jego potomkowie, lud Bo\u017cego wybrania. Czytanie z Ksi\u0119gi M\u0105dro\u015bci przypomina, \u017ce gdy przebywali w niewoli egipskiej, wyczekiwali obiecanego im wyzwolenia, \u201ewiedz\u0105c dobrze, jakim przysi\u0119gom zawierzyli\u201d. Ufna wiara w skuteczne dzia\u0142anie Boga w przysz\u0142o\u015bci opiera si\u0119 na pami\u0119ci o tym, czego B\u00f3g dokona\u0142 w przesz\u0142o\u015bci. Z jednej strony oznacza wzgl\u0105d na skuteczn\u0105 opiek\u0119 i pomoc ju\u017c okazan\u0105 Jego wyznawcom, a z drugiej \u2013 niesie pewno\u015b\u0107, \u017ce B\u00f3g nie jest bezsilny wobec tych, kt\u00f3rzy Nim gardz\u0105 i depcz\u0105 przykazania wyra\u017caj\u0105ce Jego wol\u0119. \u201eCzym bowiem pokara\u0142e\u015b przeciwnik\u00f3w, tym ws\u0142awi\u0142e\u015b nas, powo\u0142anych\u201d \u2013 wyznaje autor starotestamentowej ksi\u0119gi. Nadzieja na \u017cycie wieczne cz\u0119\u015bciowo spe\u0142nia si\u0119 ju\u017c w doczesno\u015bci, gdy wiernie trwamy przy Bogu, zachowuj\u0105c czujno\u015b\u0107 i gotowo\u015b\u0107, kt\u00f3ra pomaga pokonywa\u0107 z\u0142o i otwiera\u0107 si\u0119 na dobro\u0107 Boga. Psalmista, a z nim my, modli si\u0119: \u201ePanie, niech nas ogarnie Twoja \u0142aska, wed\u0142ug nadziei, pok\u0142adanej w Tobie\u201d.<\/p>\n

za Ksi\u0105dz profesor Waldemar Chrostowski<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"