{"id":27200,"date":"2026-02-13T00:21:00","date_gmt":"2026-02-12T23:21:00","guid":{"rendered":"http:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=27200"},"modified":"2026-02-06T08:50:32","modified_gmt":"2026-02-06T07:50:32","slug":"blogoslawieni-sluchajacy-pana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=27200","title":{"rendered":"B\u0142ogos\u0142awieni s\u0142uchaj\u0105cy Pana"},"content":{"rendered":"

$\"\"$ <\/a>Pierwsze czytanie, wyj\u0119te ze starotestamentowej ksi\u0119gi Syracha, wyra\u017ca prawd\u0119 o tym, \u017ce zachowywanie przykaza\u0144 Bo\u017cych zale\u017cy od nas i naszej dobrej woli. Tym niemniej ma ono g\u0142\u0119bsze pod\u0142o\u017ce. Je\u017celi kto\u015b \u017cyje tak, \u017ce lepiej dla Niego, by Boga nie by\u0142o, wtedy arogancko odrzuca przykazania. Istnieje silne sprz\u0119\u017cenie zwrotne mi\u0119dzy wiar\u0105 w Boga a \u017cyciem, kt\u00f3re jest zgodne albo niezgodne z Jego wol\u0105 podan\u0105 w przykazaniach. Wyb\u00f3r nale\u017cy do ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas: \u201ePo\u0142o\u017cy\u0142 przed tob\u0105 ogie\u0144 i wod\u0119, po co zechcesz, wyci\u0105gniesz r\u0119k\u0119. Przed lud\u017ami \u017cycie i \u015bmier\u0107, co ci si\u0119 spodoba, to b\u0119dzie ci dane\u201d.<\/p>\n

Wyb\u00f3r nieba jako \u017cycia z Bogiem i piek\u0142a jako \u017cycia bez Boga dokonuje si\u0119 ju\u017c teraz, \u015bmier\u0107 natomiast przyniesie jego przypiecz\u0119towanie. Gro\u017aba piek\u0142a oznacza, \u017ce na S\u0105dzie Ostatecznym to nie B\u00f3g odrzuci cz\u0142owieka, lecz cz\u0142owiek, kt\u00f3ry ca\u0142kowicie i nieodwracalnie odrzuca\u0142 Boga, ska\u017ce siebie na przepastn\u0105 samotno\u015b\u0107 i pot\u0119pienie. B\u00f3g \u201esam poznaje ka\u017cdy czyn cz\u0142owieka\u201d, nie ma wi\u0119c przed Nim nic ukrytego ani te\u017c nie mo\u017cna Go zwie\u015b\u0107 czy oszuka\u0107.
\nWierno\u015b\u0107 Bogu i Jego \u015bwi\u0119tej woli ma tak wielk\u0105 warto\u015b\u0107, \u017ce wo\u0142amy za psalmist\u0105: \u201eB\u0142ogos\u0142awieni s\u0142uchaj\u0105cy Pana\u201d. \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 t\u0142umaczy Koryntianom, a tak\u017ce nam, \u017ce w\u0142a\u015bnie na tym polega prawdziwa m\u0105dro\u015b\u0107. R\u00f3\u017cni si\u0119 ona zasadniczo od m\u0105dro\u015bci \u015bwiata i jego w\u0142adc\u00f3w, zreszt\u0105 \u2013 jak dodaje Aposto\u0142 Narod\u00f3w \u2013 przemijaj\u0105cych. Ich m\u0105dro\u015b\u0107 ogranicza si\u0119 do wymiar\u00f3w i uwarunkowa\u0144 \u015bwiata, w kt\u00f3rym \u017cyjemy, i kieruje si\u0119 jego zasadami. M\u0105dro\u015b\u0107 Ewangelii nie lekcewa\u017cy \u015bwiata. Bardzo go ceni, ale si\u0119 do niego nie ogranicza i na nim nie poprzestaje. Jest ukryta, bo nie wszyscy j\u0105 dostrzegaj\u0105, pojmuj\u0105 i ceni\u0105, o czym \u015bwiadczy los Jezusa. Gdyby w\u0142adcy \u015bwiata, zar\u00f3wno \u017cydowscy, jak i poga\u0144scy, poj\u0119li m\u0105dro\u015b\u0107 Boga, \u201enie ukrzy\u017cowaliby Pana chwa\u0142y\u201d. Ukrzy\u017cowanie by\u0142o skutkiem odrzucenia Jezusa, w kt\u00f3rym B\u00f3g objawi\u0142 to, kim naprawd\u0119 jest. Takie odrzucenie ponawia si\u0119 r\u00f3wnie\u017c w naszych czasach; nie brakuje ludzi, kt\u00f3rzy usuwaj\u0105 Boga ze \u015bwiata, bo chc\u0105 robi\u0107 to, co im si\u0119 podoba. A ci wszyscy, kt\u00f3rzy zachowuj\u0105 wierno\u015b\u0107 Bogu, nie mog\u0105 traci\u0107 ducha, poniewa\u017c powinni mie\u0107 stale w pami\u0119ci wspania\u0142\u0105 obietnic\u0119: \u201eAni oko nie widzia\u0142o, ani ucho nie s\u0142ysza\u0142o, ani serce cz\u0142owieka nie zdo\u0142a\u0142o poj\u0105\u0107, jak wielkie rzeczy przygotowa\u0142 B\u00f3g tym, kt\u00f3rzy Go mi\u0142uj\u0105\u201d.<\/span><\/p>\n

Mi\u0119dzy moralno\u015bci\u0105 Starego i Nowego Testamentu istnieje ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107, bo wci\u0105\u017c aktualne s\u0105 Bo\u017ce przykazania oraz ich wyk\u0142adnia zawarta w Prawie, czyli Pi\u0119cioksi\u0119gu Moj\u017cesza, i Zbiorze Prorok\u00f3w. Wezwanie Jezusa do zachowywania przykaza\u0144 wybrzmiewa wyra\u017anie i z ca\u0142\u0105 moc\u0105. Jezus naucza jednak: \u201eJe\u015bli wasza sprawiedliwo\u015b\u0107 nie b\u0119dzie wi\u0119ksza ni\u017c uczonych w Pi\u015bmie i faryzeusz\u00f3w, nie wejdziecie do kr\u00f3lestwa niebieskiego\u201d. Jedni i drudzy uwa\u017cali si\u0119 za pos\u0142usznych Bogu i skrupulatnie zachowywali najrozmaitsze przepisy, kt\u00f3re sami wymy\u015blili, traktuj\u0105c je jako \u201eogrodzenie wok\u00f3\u0142 Tory\u201d. Byli tak zdezorientowani i znu\u017ceni ich wielo\u015bci\u0105 oraz r\u00f3\u017cnorodno\u015bci\u0105, \u017ce cz\u0119sto nie dostrzegali tego, co najwa\u017cniejsze, a gdy nast\u0105pi\u0142a kulminacja Bo\u017cego planu zbawienia i przyszed\u0142 czas okazania wierno\u015bci Bogu, nie dali pos\u0142uchu ani Janowi Chrzcicielowi, ani Jezusowi.<\/p>\n

Wymagania Nowego Przymierza wykraczaj\u0105 poza wszystko, co by\u0142o wcze\u015bniej. Jezus podkre\u015bla to przez now\u0105 interpretacj\u0119 trzech przykaza\u0144: \u201eNie zabijaj\u201d, \u201eNie cudzo\u0142\u00f3\u017c\u201d, \u201eNie b\u0119dziesz fa\u0142szywie przysi\u0119ga\u0142\u201d. Wsp\u00f3ln\u0105 cech\u0119 Jego interpretacji stanowi interioryzacja przykaza\u0144, czyli ich uwewn\u0119trznienie. Nie wystarczy poprzestawa\u0107 na ich literalnym brzmieniu; aby nie dosz\u0142o do z\u0142amania przykaza\u0144, potrzebne jest odpowiednie zabezpieczenie, ale nie polega ono na mno\u017ceniu zewn\u0119trznych nakaz\u00f3w i zakaz\u00f3w, lecz wymaga g\u0142\u0119bokiej przemiany serca. W\u0142a\u015bnie to przypomina\u0142 Jan Pawe\u0142 II, gdy podczas czwartej pielgrzymki do ojczyzny w 1991 r. rozwa\u017ca\u0142 przykazania Dekalogu i wzywa\u0142, aby\u015bmy wbrew wszystkim przeszkodom i pokusom stawali si\u0119 \u201elud\u017ami sumienia\u201d.<\/p>\n

za Ks. prof. Waldemar Chrostowski<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"