{"id":27634,"date":"2023-04-14T01:00:23","date_gmt":"2023-04-13T23:00:23","guid":{"rendered":"http:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=27634"},"modified":"2023-04-09T10:24:48","modified_gmt":"2023-04-09T08:24:48","slug":"ks-abp-rys-slowo-objasnia-pusty-grob","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=27634","title":{"rendered":"Ks. Abp Ry\u015b: S\u0142owo Obja\u015bnia pusty gr\u00f3b"},"content":{"rendered":"

$\"\"$ <\/a>– Anio\u0142 odsun\u0105\u0142 kamie\u0144, aby pokaza\u0107 kobietom, \u017ce Jezusa tam nie ma. Jak zrozumie\u0107, \u017ce Go tam nie ma? Je\u015bli chcecie zrozumie\u0107, przypomnijcie sobie, co wam powiedzia\u0142. S\u0142owo Jezusa jest tym, na czym si\u0119 mo\u017cna oprze\u0107. S\u0142owo jest \u017ar\u00f3d\u0142em pewno\u015bci – m\u00f3wi\u0142 abp Ry\u015b podczas Wigilii Paschalnej w \u0142\u00f3dzkiej katedrze.
\nWigilia Paschalna, zwana \u201ematk\u0105 wszystkich wigilii\u201d jest najwa\u017cniejsz\u0105 i naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 noc\u0105 roku liturgicznego wyra\u017caj\u0105c\u0105 przej\u015bcie od \u015bmierci i grzechu do nowego \u017cycia w Chrystusie. Wraz z t\u0105 Wigili\u0105 rozpoczyna si\u0119 radosny Okres Wielkanocny \u2013 czas celebrowania obecno\u015bci Chrystusa Zmartwychwsta\u0142ego. Sobotniej uroczysto\u015bci w \u0142\u00f3dzkiej katedrze przewodniczy\u0142 abp Grzegorz Ry\u015b.<\/p>\n

Pierwszym elementem by\u0142o zapalenie Pascha\u0142u, kt\u00f3ry stanowi symbol Chrystusa Zmartwychwsta\u0142ego, po tym nast\u0105pi\u0142o wyg\u0142oszenie uroczystej aklamacji Exultetu i s\u0142owa Bo\u017cego. Nast\u0119pnie, czytania i psalmy przypomnia\u0142y ca\u0142\u0105 histori\u0119 zbawienia. Odnosz\u0105c si\u0119 do pierwszych trzech czyta\u0144, metropolita \u0142\u00f3dzki zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119 na dwa motywy: stworzenia i zwi\u0105zania. – Dlaczego czytamy ten opis stworzenia? Czytamy go, bo on trwa. Tu nawet nie chodzi o w\u0142\u0105czanie si\u0119 w dawne filozoficzne spory. Chodzi o co\u015b znacznie powa\u017cniejszego \u2013 \u017ce kiedy czytamy ten tekst w liturgii, to si\u0119 to w\u0142a\u015bnie wydarza. B\u00f3g nas w\u0142a\u015bnie stwarza. By\u0107 mo\u017ce jest tak, \u017ce kto\u015b potrzebuje tej nowiny tej nocy, mo\u017ce s\u0105 w\u015br\u00f3d nas ludzie, kt\u00f3rzy maj\u0105 poczucie, \u017ce potrzebuj\u0105 nowego stworzenia \u2013 powiedzia\u0142 duchowny. Rozwa\u017caj\u0105c teksty pochodz\u0105ce z Tory, duszpasterz zauwa\u017cy\u0142 konieczno\u015b\u0107 odkrycia faktu, \u017ce B\u00f3g stwarza s\u0142owem. \u2013 Kiedy stwarza s\u0142owem, to nie tylko powo\u0142uje do istnienia, tylko tym s\u0142owem opisuje to, co stwarza, nazywa, okre\u015bla, jakby zadawa\u0142 wszystkiemu, co stwarza okre\u015blon\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107. W szczeg\u00f3lny spos\u00f3b czyni to wzgl\u0119dem cz\u0142owieka \u2013 t\u0142umaczy\u0142. B\u00f3g stwarza nas, aby\u015bmy istnieli jako Jego obraz i podobie\u0144stwo. Cz\u0142owiek ma powo\u0142anie do czynienia Boga obecnym w \u015bwiecie, kt\u00f3ry jest najdoskonalszym w\u0142adc\u0105. \u2013 Cz\u0142owiek mo\u017ce bardzo pi\u0119knie pokaza\u0107, kim B\u00f3g jest. B\u00f3g jest mi\u0142o\u015bci\u0105. \u017badne stworzenie, poza cz\u0142owiekiem, nie jest w stanie tego pokaza\u0107, dlatego w\u0142a\u015bnie cz\u0142owiek jest tym, kt\u00f3ry ma reprezentowa\u0107 Boga, pokazywa\u0107, kim B\u00f3g jest. My jeste\u015bmy obrazem Boga przez to, \u017ce cz\u0142owiek zosta\u0142 stworzony jako ludzka wsp\u00f3lnota i b\u0119d\u0105c wsp\u00f3lnot\u0105 os\u00f3b, jest obrazem Boga i jest podobny do Niego przez to, \u017ce kocha \u2013 m\u00f3wi\u0142 abp Ry\u015b, zaznaczaj\u0105c, \u017ce ka\u017cdemu z nas jest zadane \u017cycie we wsp\u00f3lnocie. Nie nale\u017cy \u017cy\u0107 wy\u0142\u0105cznie dla siebie, ale w jedno\u015bci i mi\u0142o\u015bci z drugim cz\u0142owiekiem. Odnosz\u0105c si\u0119 do drugiego motywu, nawi\u0105zuj\u0105cego do zawi\u0105zania syna przez Abrahama, metropolita \u0142\u00f3dzki powiedzia\u0142, \u017ce jest to tekst, kt\u00f3rym przez wieki \u017cy\u0142 Izrael, kt\u00f3ry przeprowadza\u0142 go przez najtrudniejsze do\u015bwiadczenia. Heroiczny akt Abrahama nie stanowi jednak o tym, \u017ce B\u00f3g pragnie ofiar z ludzi, ale \u017ce ma moc przywracania \u017cycia. \u2013 B\u00f3g nie jest morderc\u0105, nie zabija dzieci. B\u00f3g zwraca \u017cycie dzieciom, B\u00f3g zwraca \u017cycie tym, kt\u00f3rzy zgin\u0119li, m\u0119czennikom \u2013 podsumowa\u0142 metropolita \u0142\u00f3dzki.<\/p>\n

W drugim komentarzu do czterech czyta\u0144 z ksi\u0105g prorockich powsta\u0142ych w czasie niewoli babilo\u0144skiej abp Ry\u015b odni\u00f3s\u0142 si\u0119 do wygnania. \u2013 Mamy cztery teksty do ludzi, kt\u00f3rzy znale\u017ali si\u0119 na wygnaniu. S\u0105 wygnani z w\u0142asnego domu i jest ono gorzkim doznaniem niewoli. Czy to jest nasza historia? Jak dalece jest to nasza historia, to \u017ce dzi\u015b jestem wygnany z domu mojego Ojca i \u017ce jestem wydany w niewol\u0119 tych, kt\u00f3rzy s\u0105 Jego wrogami i te\u017c moimi \u2013 pyta\u0142 zebranych duchowny. Nast\u0119pnie, metropolita \u0142\u00f3dzki powiedzia\u0142 o dw\u00f3ch przes\u0142aniach z przeczytanych tekst\u00f3w. Odni\u00f3s\u0142 si\u0119 do Bo\u017cej wierno\u015bci oraz Jego s\u0142owa. Zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119 wiernych, \u017ce Izrael nie nawr\u00f3ci\u0142 si\u0119 od razu pod wp\u0142ywem do\u015bwiadczanej niewoli. Jednak s\u0142owo od Boga, Jego mi\u0142osierdzie sprawi\u0142o, \u017ce ponownie wszystko zostanie odbudowane. B\u00f3g na nowo wejdzie w relacje i da swojego Ducha. \u2013 W tej ziemi wygnania, kiedy nic innego nie jest dost\u0119pne, jest dost\u0119pna ta Ksi\u0119ga. To jest to Bo\u017ce narz\u0119dzie, kt\u00f3rego B\u00f3g u\u017cywa, \u017ceby przywr\u00f3ci\u0107 nas do relacji ze sob\u0105, \u017ceby doprowadzi\u0107 \u015bwi\u0119te miasto do odbudowy, \u017ceby doprowadzi\u0107 zarwane ma\u0142\u017ce\u0144stwa do zawi\u0105zania go na nowo, \u017ceby da\u0107 nam nowe serce i nowego Ducha. Wszystkiego tego narz\u0119dziem jest s\u0142owo, kt\u00f3re dostajemy od Niego \u2013 powiedzia\u0142. Podsumowuj\u0105c, \u0142\u00f3dzki pasterz zach\u0119ci\u0142 tych, kt\u00f3rzy czuj\u0105, \u017ce oddalili si\u0119 od Pana, aby zag\u0142\u0119bili si\u0119 w Jego \u017cywe s\u0142owo. \u2013 My jeste\u015bmy niecierpliwi, chcieliby\u015bmy, \u017ceby s\u0142owo dzia\u0142a\u0142o natychmiast. S\u0142owo ma t\u0119 odwag\u0119 zaczynania procesu. Trzeba wielkiej odwagi, \u017ceby zaczyna\u0107 procesy, kt\u00f3re s\u0105 nieraz d\u0142ugoletnie. S\u0142owo ma t\u0119 odwag\u0119 \u2013 zaczyna w nas procesy, przygotowuje gleb\u0119, czyni j\u0105 gotow\u0105, \u017ceby pad\u0142o na ni\u0105 ziarno, kt\u00f3remu potem pomaga rosn\u0105\u0107. Z tak\u0105 nadziej\u0105 podchod\u017amy do s\u0142owa \u2013 zako\u0144czy\u0142 abp Ry\u015b.<\/p>\n

Ostatnim punktem liturgii s\u0142owa by\u0142o odczytanie Ewangelii. W kr\u00f3tkim komentarzu abp Ry\u015b wyja\u015bni\u0142 wypowied\u017a anio\u0142a oznajmuj\u0105c\u0105 zmartwychwstanie Jezusa. \u2013 S\u0142owo obja\u015bnia pusty gr\u00f3b. Anio\u0142 odsun\u0105\u0142 kamie\u0144, aby pokaza\u0107 kobietom, \u017ce Jezusa tam nie ma. Jak zrozumie\u0107, \u017ce Go tam nie ma? Je\u015bli chcecie zrozumie\u0107, przypomnijcie sobie, co wam powiedzia\u0142. S\u0142owo Jezusa jest tym, na czym si\u0119 mo\u017cna oprze\u0107. S\u0142owo jest \u017ar\u00f3d\u0142em pewno\u015bci, Jezusowi wierzy si\u0119 na s\u0142owo \u2013 powiedzia\u0142 duchowny.<\/p>\n

Metropolita \u0142\u00f3dzki podkre\u015bli\u0142, \u017ce w przeczytanej Ewangelii znajduje si\u0119 zadanie polecone ka\u017cdemu z nas. \u2013 Jak jest to wa\u017cne, aby\u015bcie mieli odwag\u0119 i\u015b\u0107 do tych, kt\u00f3rzy s\u0105 w misji aposto\u0142\u00f3w, \u017ceby im og\u0142asza\u0107 Pana, kt\u00f3ry zmartwychwsta\u0142, \u017ceby og\u0142asza\u0107 Pana, kt\u00f3ry im wybacza. Wiara aposto\u0142\u00f3w jest inicjowana wasz\u0105. Nie bez powodu m\u00f3wi si\u0119, \u017ce ksi\u0105dz jest brany z ludu \u2013 wyja\u015bni\u0142 abp Ry\u015b. Tak jak kobiety, kt\u00f3re pobieg\u0142y do grobu Jezusa, tak i ka\u017cdy z nas ma polecon\u0105 misj\u0119 przekazywania s\u0142owa Boga, co wynika z bycia uczniem Chrystusa.<\/p>\n

Sakramenty inicjacji chrze\u015bcija\u0144skiej udzielone katechumenom by\u0142y kolejn\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 Wigilii Paschalnej. W tym roku w do wsp\u00f3lnoty Ko\u015bcio\u0142a \u0142\u00f3dzkiego do\u0142\u0105czy\u0142o 6 os\u00f3b, a 2 osoby przyj\u0119\u0142y sakrament bierzmowania<\/p>\n

Uroczyst\u0105 celebracj\u0119 Wigilii Paschalnej zako\u0144czy\u0142a procesja rezurekcyjna wok\u00f3\u0142 katedry.<\/p>\n

Noc Paschalna oraz Niedziela Wielkanocna to najwi\u0119ksze \u015bwi\u0119to chrze\u015bcija\u0144skie. Cud Zmartwychwstania nie mie\u015bci si\u0119 w jednym dniu, dlatego Ko\u015bci\u00f3\u0142 b\u0119dzie przez najbli\u017csze osiem dni powtarza\u0142 prawd\u0119, \u017ce Chrystus Zmartwychwsta\u0142. W ten spos\u00f3b dojdziemy do Niedzieli Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego – ostatniego dnia Oktawy Wielkiej Nocy.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"