{"id":28163,"date":"2024-08-04T00:09:00","date_gmt":"2024-08-03T22:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=28163"},"modified":"2024-07-23T10:45:50","modified_gmt":"2024-07-23T08:45:50","slug":"maria-czy-maryja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=28163","title":{"rendered":"Maria czy Maryja?"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Maryjam.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-28164 alignleft\" src=\"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Maryjam-300x192.jpg\" alt=\"\" width=\"172\" height=\"110\" srcset=\"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Maryjam-300x192.jpg 300w, https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Maryjam.jpg 624w\" sizes=\"(max-width: 172px) 100vw, 172px\" \/><\/a>Kt\u00f3rym imieniem powinni\u015bmy zwraca\u0107 si\u0119 do Matki Bo\u017cej? Kt\u00f3ra forma jest poprawna? Nasz\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 do Matki Bo\u017cej i cze\u015b\u0107 dla Niej wyra\u017camy modlitw\u0105, pie\u015bni\u0105, a przede wszystkim na\u015bladowaniem Jej w wierze i zaufaniu Bogu. My\u015bl\u0119, \u017ce jeszcze bli\u017csza staje si\u0119 nam Matka Naj\u015bwi\u0119tsza dzi\u0119ki zg\u0142\u0119bianiu mariologii, a wi\u0119c tego, czego uczy nas Ko\u015bci\u00f3\u0142 o Matce Chrystusa. W tym wszystkim wa\u017cne jest, aby\u015bmy poprawnie m\u00f3wili o Maryi. Przede wszystkim w sensie teologicznym, ale co te\u017c wa\u017cne \u2013 i j\u0119zykowym. Pytania zadane wy\u017cej cz\u0119sto pojawiaj\u0105 si\u0119 w rozmowach tych, kt\u00f3rzy przyzywaj\u0105 or\u0119downictwa Matki Bo\u017cej. Czy w naszych modlitwach, np. wypowiadaj\u0105c s\u0142owa Pozdrowienia Anielskiego, powinni\u015bmy zwraca\u0107 si\u0119 do Bo\u017cej Rodzicielki: \u201eMario\u201d czy \u201eMaryjo\u201d?<!--more--><\/p>\n<p class=\"styt\">Wierni tradycji<\/p>\n<p>Od razu odpowiem na to pytanie, pozwol\u0119 sobie te\u017c jednak na kr\u00f3tk\u0105 refleksj\u0119. Zatem \u2013 powinni\u015bmy m\u00f3wi\u0107 \u201eMaryjo\u201d. Dlaczego? Z prostej przyczyny: podczas 386. Zebrania Plenarnego Konferencji Episkopatu Polski obraduj\u0105cego w dniach 27-29 sierpnia 2020 r. na Jasnej G\u00f3rze biskupi przyj\u0119li normy dotycz\u0105ce ujednolicania tekst\u00f3w niekt\u00f3rych modlitw. Bardzo wa\u017cn\u0105 spraw\u0105 by\u0142o bowiem to, aby formu\u0142y modlitewne, kt\u00f3re stosujemy na co dzie\u0144, brzmia\u0142y jednakowo w r\u00f3\u017cnych modlitewnikach czy te\u017c w czasie rozmaitych zgromadze\u0144 liturgicznych. Ujednolicenie dotyczy m.in. modlitwy Pozdrowienia Anielskiego, w kt\u00f3rej poprawna formu\u0142a to: \u201eZdrowa\u015b Maryjo\u201d, nie \u201eMario\u201d. Przygotowany przez Komisj\u0119 ds. Kultu Bo\u017cego i Dyscypliny Sakrament\u00f3w wykaz okre\u015blonych modlitw u\u015bci\u015bla zatem bardzo jasno, jak mamy wypowiada\u0107 imi\u0119 Matki naszego Pana. Bardzo wa\u017cne jest wi\u0119c, aby\u015bmy byli wierni tekstom modlitw i zachowywali je takimi, jak przypomina nam o tym Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/p>\n<p>To ujednolicenie tekst\u00f3w modlitw wi\u0105\u017ce si\u0119 z liturgi\u0105 oraz z naszym wsp\u00f3lnotowym uwielbianiem Boga i oddawaniem czci Maryi. Oczywi\u015bcie, w swojej prywatnej modlitwie te\u017c b\u0105d\u017amy wierni s\u0142owom modlitwy, by nie stworzy\u0107 jakiego\u015b z\u0142ego nawyku i prywatnych j\u0119zykowych konstrukcji, kt\u00f3re p\u00f3\u017aniej uparcie b\u0119dziemy chcieli przenie\u015b\u0107 do modlitwy wsp\u00f3lnotowej, kieruj\u0105c si\u0119 czasem pysznym wyobra\u017ceniem o swej wyj\u0105tkowej pobo\u017cno\u015bci, kt\u00f3ra ma te\u017c wyj\u0105tkowe formy s\u0142owne.<\/p>\n<p>Nie oburzajmy si\u0119 jednak, kiedy w czyjej\u015b wypowiedzi, w jakiej\u015b spontanicznie wypowiadanej g\u0142o\u015bno modlitwie us\u0142yszymy, \u017ce kto\u015b do Matki Bo\u017cej m\u00f3wi: \u201eMario\u201d. Przecie\u017c tak\u017ce w rozmaitej literaturze spotykamy cz\u0119sto (a nawet chyba cz\u0119\u015bciej) w\u0142a\u015bnie \u201eMario\u201d w odniesieniu do \u015awi\u0119tej Bo\u017cej Rodzicielki. B\u0105d\u017amy wierni tekstom modlitw, ale pami\u0119tajmy, \u017ce poza nimi cz\u0119sto funkcjonuje \u201eMario\u201d, a nie \u201eMaryjo\u201d. I jest to nie tyle kwestia teologiczna, ile bardziej zwi\u0105zana z histori\u0105 naszej ojczystej mowy czy raczej z ewolucj\u0105 j\u0119zyka.<\/p>\n<p class=\"styt\">Na gruncie j\u0119zyka<\/p>\n<p>Przypomn\u0119 tylko kr\u00f3tko, \u017ce w j\u0119zyku polskim akcentujemy zwykle drug\u0105 sylab\u0119 od ko\u0144ca. W ojczystej wymowie imi\u0119 Matki Naj\u015bwi\u0119tszej t\u0142umaczone z orygina\u0142u greckiego brzmia\u0142oby dok\u0142adnie: \u201eMarija\u201d. Przy naszych deklinacjach pojawia\u0142 si\u0119 problem z wymow\u0105, bo trzeba by m\u00f3wi\u0107: \u201eMariji\u201d, \u201eMarij\u0105\u201d, a brzmi to do\u015b\u0107 specyficznie i nie jest \u0142atwe w wypowiedzeniu. St\u0105d te\u017c \u201eMarija\u201d ewoluowa\u0142o w staropolskie \u201eMaryja\u201d. Tak jest w naszym j\u0119zyku, ale w wi\u0119kszo\u015bci innych ju\u017c nie. Ma to sw\u00f3j pozytywny wymiar, bo dla nas Maryja, nawet na gruncie j\u0119zykowym, to ta szczeg\u00f3lna i jedyna spo\u015br\u00f3d wszystkich Marii. Przez szacunek do Matki Chrystusa i Jej jedyno\u015bci w Polsce nawet nie nadawano imienia Maryja chrzczonym dzieciom, poniewa\u017c to imi\u0119 odnoszono tylko do Bogurodzicy.<\/p>\n<p>Przez wiele lat pracowa\u0142em w katolickiej rozg\u0142o\u015bni radiowej. Nieraz spotka\u0142em si\u0119 ze \u201e\u015bwi\u0119tym oburzeniem\u201d niekt\u00f3rych s\u0142uchaczy, kiedy kto\u015b powiedzia\u0142 \u201eMario\u201d, a nie \u201eMaryjo\u201d. Jednocze\u015bnie da\u0142o si\u0119 zauwa\u017cy\u0107, \u017ce tym samym \u201enadgorliwie oburzonym\u201d osobom nie przeszkadza\u0142o ju\u017c to, co sami czynili ze s\u0142owami modlitwy wcze\u015bniej lub p\u00f3\u017aniej. Oto przyk\u0142ady tej przewrotno\u015bci: zamiast \u201e\u0142aski pe\u0142na\u201d by\u0142o \u201e\u0142aski\u015b pe\u0142na\u201d. Zamiast \u201eb\u0142ogos\u0142awiona\u015b Ty mi\u0119dzy niewiastami\u201d mo\u017cna by\u0142o s\u0142ysze\u0107 \u201eb\u0142ogos\u0142awiona Ty\u015b\u201d, a np. w miejsce \u201eowoc \u017cywota Twojego Jezus\u201d by\u0142o \u201eJezu\u201d.<\/p>\n<p class=\"styt\">M\u00f3wi\u0107 z godno\u015bci\u0105<\/p>\n<p>Inna sprawa to pytanie, czy r\u00f3wnie mocno troszczymy si\u0119 o godne wypowiadanie imienia Bo\u017cego lub imienia Matki Bo\u017cej. Mo\u017cna kruszy\u0107 kopie o jedn\u0105 literk\u0119, a nie przejmowa\u0107 si\u0119 tym, \u017ce nadu\u017cywa si\u0119 imienia Bo\u017cego nadaremno (jak uczy nas Dekalog) lub przyzywa si\u0119 Maryi w bardzo niew\u0142a\u015bciwych i pozbawionych szacunku kontekstach, np.: \u201eO Matko \u015awi\u0119ta, jak tu drogo\u201d lub: \u201eO Matko Boska, jak Ty mnie denerwujesz!\u201d. To oczywi\u015bcie tylko przyk\u0142ady.<\/p>\n<p>B\u0105d\u017amy zatem wierni tekstom liturgicznym i tekstom poszczeg\u00f3lnych modlitw i wypowiadajmy je tak, jak uczy nas Ko\u015bci\u00f3\u0142. Nie zmieniajmy ich, pami\u0119tajmy, \u017ce tekst liturgiczny czy te\u017c tekst konkretnej modlitwy to \u015brodek ustnego przekazu. Jest on przede wszystkim znakiem zmys\u0142owym, przez kt\u00f3ry modl\u0105cy si\u0119 ludzie nawi\u0105zuj\u0105 ze sob\u0105 \u0142\u0105czno\u015b\u0107. Dla wierz\u0105cych jednak, kt\u00f3rzy uczestnicz\u0105 w modlitwie, s\u0142owo stanowi jednocze\u015bnie misterium, przez wypowiedziane s\u0142owa bowiem sam Chrystus przemawia do swego ludu, kt\u00f3ry odpowiada swojemu Panu. Ko\u015bci\u00f3\u0142 m\u00f3wi do Boga i wyra\u017ca g\u0142os Ducha, kt\u00f3ry go o\u017cywia.<\/p>\n<p>Wypowiadajmy poprawnie w naszych modlitwach imi\u0119 Bo\u017cej i naszej Matki. Przyjmujmy te\u017c jednak spokojnie to, \u017ce poza liturgi\u0105 i poza tekstami modlitw podanymi nam przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 w kulturze funkcjonuje nie tylko \u201eMaryja\u201d, ale i \u201eMaria\u201d. To naprawd\u0119 nie ujmuje nic Matce Bo\u017cej. Bardziej zasmuci J\u0105 to, \u017ce z tego powodu braknie nam wobec siebie mi\u0142o\u015bci i pokory, a przez to b\u0119dziemy dalecy od Jej na\u015bladowania. A najwa\u017cniejsze jest w\u0142a\u015bnie to. Na\u015bladujmy Maryj\u0119 \u2013 Jej wiar\u0119, zaufanie i pe\u0142nienie woli Bo\u017cej z mi\u0142o\u015bci\u0105 wobec siebie nawzajem. Tak te\u017c stan\u00f3wmy jedno i czuwajmy, by paradoksalnie czasem faryzejska troska o ka\u017cd\u0105 nawet literk\u0119 nie sta\u0142a si\u0119 powodem do braku mi\u0142o\u015bci i podzia\u0142\u00f3w, bo za tym stoi z\u0142y duch. My b\u0105d\u017amy poddani i ulegli Duchowi \u015awi\u0119temu.<\/p>\n<p>za O. Wojciech Dec, paulin<\/p>\n<article class=\"article  mx-main\"><\/article>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kt\u00f3rym imieniem powinni\u015bmy zwraca\u0107 si\u0119 do Matki Bo\u017cej? Kt\u00f3ra forma jest poprawna? Nasz\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 do Matki Bo\u017cej i cze\u015b\u0107 dla Niej wyra\u017camy modlitw\u0105, pie\u015bni\u0105, a przede wszystkim na\u015bladowaniem Jej w wierze i zaufaniu Bogu. My\u015bl\u0119, \u017ce jeszcze bli\u017csza staje si\u0119 nam Matka Naj\u015bwi\u0119tsza dzi\u0119ki zg\u0142\u0119bianiu mariologii, a wi\u0119c tego, czego uczy nas Ko\u015bci\u00f3\u0142 o Matce [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28163"}],"collection":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=28163"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28163\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29836,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28163\/revisions\/29836"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=28163"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=28163"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=28163"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}