\n
$\"\u015awi\u0119ty$ <\/figure><\/div>\n\n\n
O \u017cyciu \u015bw. Judy<\/strong> nie wiemy prawie nic. Mia\u0142 przydomek Tadeusz, czyli „Odwa\u017cny” (Mt 10, 3; Mk 3, 18). Nie wiemy, dlaczego Ewangeli\u015bci tak go nazywaj\u0105. By\u0142 bratem \u015bw. Jakuba M\u0142odszego, Aposto\u0142a (Mt 13, 55), dlatego bywa nazywany r\u00f3wnie\u017c Jud\u0105 Jakubowym (\u0141k 6, 16; Dz 1, 13). Nie wiemy, dlaczego Orygenes, a za nim inni pisarze ko\u015bcielni nazywaj\u0105 Jud\u0119 Tadeusza tak\u017ce przydomkiem Lebbeusz. Mog\u0142oby to mie\u0107 jaki\u015b zwi\u0105zek z sercem (hebrajski wyraz leb<\/em> znaczy tyle, co serce) albo wywodzi\u0107 si\u0119 od pewnego wzg\u00f3rza w Galilei, kt\u00f3re mia\u0142o nazw\u0119 Lebba. By\u0142 jednym z krewnych Jezusa. Prawdopodobnie jego matk\u0105 by\u0142a Maria Kleofasowa, o kt\u00f3rej wspominaj\u0105 Ewangelie.
Imi\u0119 Judy umieszczone na dalszym miejscu w katalogu Aposto\u0142\u00f3w sugeruje jego p\u00f3\u017aniejsze wej\u015bcie do grona uczni\u00f3w. To on przy Ostatniej Wieczerzy zapyta\u0142 Jezusa: „Panie, c\u00f3\u017c si\u0119 sta\u0142o, \u017ce nam si\u0119 masz objawi\u0107, a nie \u015bwiatu?” Zasadne jest zatem przypuszczenie, \u017ce \u015bw. Juda, przyst\u0119puj\u0105c do grona Aposto\u0142\u00f3w, kierowa\u0142 si\u0119 na pocz\u0105tku perspektyw\u0105 zrobienia przy Chrystusie kariery.
Juda jest autorem jednego z list\u00f3w Nowego Testamentu. Sam w nim nazywa siebie bratem Jakuba (Jud 1). Z listu wynika, \u017ce prawdopodobnie by\u0142 cz\u0142owiekiem wykszta\u0142conym. List ten napisa\u0142 przed rokiem 67, gdy\u017c zapo\u017cycza od niego pewne fragmenty i s\u0142owa nawet \u015bw. Piotr. Po Zes\u0142aniu Ducha \u015awi\u0119tego Juda g\u0142osi\u0142 Ewangeli\u0119 w Palestynie, Syrii, Egipcie i Mezopotamii; niekt\u00f3re z w\u0119dr\u00f3wek misyjnych odby\u0142 razem ze \u015bw. Szymonem. Cz\u0119\u015b\u0107 tradycji podaje, \u017ce razem ponie\u015bli \u015bmier\u0107 m\u0119cze\u0144sk\u0105. Inne m\u00f3wi\u0105, \u017ce Szymon zosta\u0142 zabity w Jerozolimie, a Juda Tadeusz prawdopodobnie w Libanie lub w Persji.
Hegezyp, kt\u00f3ry \u017cy\u0142 w wieku II, pisa\u0142, \u017ce Juda by\u0142 \u017conaty, kiedy wst\u0105pi\u0142 do grona Aposto\u0142\u00f3w. Dlatego podejrzliwy na punkcie w\u0142adzy cesarz Domicjan kaza\u0142 wezwa\u0107 do Rzymu wnuk\u00f3w \u015bw. Judy w obawie, aby oni – jako „krewni” Jezusa – nie chcieli kiedy\u015b si\u0119gn\u0105\u0107 tak\u017ce po jego cesarsk\u0105 w\u0142adz\u0119. Kiedy jednak ujrza\u0142 ich i przekona\u0142 si\u0119, \u017ce s\u0105 to ludzie pro\u015bci, odes\u0142a\u0142 ich do domu.
Kult \u015bw. Judy Tadeusza jest szczeg\u00f3lnie \u017cywy od XVIII w. w Austrii i w Polsce. Bardzo popularne jest w tych krajach nabo\u017ce\u0144stwo do \u015bw. Judy jako patrona od spraw beznadziejnych. Z tego powodu w wielu ko\u015bcio\u0142ach odbywaj\u0105 si\u0119 specjalne nabo\u017ce\u0144stwa ku jego czci, po\u0142\u0105czone z odczytaniem pr\u00f3\u015bb i podzi\u0119kowa\u0144. Czczone s\u0105 tak\u017ce jego obrazy. Jest patronem diecezji siedleckiej i Magdeburga. Jest tak\u017ce patronem szpitali i personelu medycznego.<\/p>\n\n\n\n
W ikonografii<\/strong> \u015bw. Juda Tadeusz przedstawiany jest w d\u0142ugiej, czerwonej szacie lub w br\u0105zowo-czamym p\u0142aszczu. Trzyma mandylion z wizerunkiem Jezusa – wed\u0142ug podania jako krewny Jezusa mia\u0142 by\u0107 do Niego bardzo podobny. Jego atrybutami s\u0105: barka rybacka, kamienie, krzy\u017c, ksi\u0119ga, laska, maczuga, miecz, pa\u0142ki, kt\u00f3rymi zosta\u0142 zabity, top\u00f3r.<\/p>\n\n\n\n
za brewiarz.pl<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ewangelie wymieniaj\u0105 \u015bw. Szymona w \u015bcis\u0142ym gronie uczni\u00f3w Pana Jezusa. Jest on chyba najmniej znanym spo\u015br\u00f3d nich. Ewangelie wspominaj\u0105 o nim tylko trzy razy. Mateusz i Marek daj\u0105 mu przydomek Kananejczyk (Mt 10, 4; Mk 3, 18). Dlatego niekt\u00f3rzy Ojcowie Ko\u015bcio\u0142a przypuszczali, \u017ce pochodzi\u0142 on z Kany Galilejskiej i by\u0142 panem m\u0142odym, na kt\u00f3rego weselu […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28452"}],"collection":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=28452"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28452\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29979,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28452\/revisions\/29979"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=28452"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=28452"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=28452"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}