{"id":29160,"date":"2024-03-10T10:55:00","date_gmt":"2024-03-10T09:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=29160"},"modified":"2024-03-10T10:55:00","modified_gmt":"2024-03-10T09:55:00","slug":"list-pasterski-metropolity-lodzkiego-na-zakonczenie-diecezjalnego-etapu-procesu-beatyfikacyjnego-slugi-bozej-stanislawy-leszczynskiej-na-iv-niedziele-wielkiego-postu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=29160","title":{"rendered":"List pasterski Metropolity \u0141\u00f3dzkiego na zako\u0144czenie diecezjalnego etapu procesu beatyfikacyjnego S\u0142ugi Bo\u017cej Stanis\u0142awy Leszczy\u0144skiej – na IV Niedziel\u0119 Wielkiego Postu"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Siostry i Bracia,<\/p>\n

Prze\u017cywamy dzi\u015b IV Niedziel\u0119 Wielkiego Postu, kt\u00f3ra w liturgii nazywa si\u0119 \u201eLaetare!\u201d, tzn. \u201eRaduj si\u0119!\u201d W jej Duchu chc\u0119 Was zaprosi\u0107 do ogromnej rado\u015bci, jak\u0105 sprawi\u0142 nam – naszemu \u0142\u00f3dzkiemu (i polskiemu) Ko\u015bcio\u0142owi – Pan B\u00f3g: jutro, 11 marca, w 50. rocznic\u0119 \u015bmierci Stanis\u0142awy Leszczy\u0144skiej, zamykamy diecezjalny etap jej procesu beatyfikacyjnego. Wypracowane w jego trakcie akta w najbli\u017cszym czasie przeka\u017cemy i z nadziej\u0105 powierzymy rozeznaniu Ojca \u015awi\u0119tego, Franciszka.<\/p>\n

To naprawd\u0119 wielki dzie\u0144. I wielki, upragniony znak: Stanis\u0142awa Leszczy\u0144ska!<\/p>\n

<\/p>\n

Chciejmy go przeczyta\u0107 w \u015bwietle dopiero co og\u0142oszonego nam Bo\u017cego S\u0142owa. Jego epicentrum stanowi uroczysta proklamacja Jezusa: TAK bowiem B\u00d3G UMI\u0141OWA\u0141 \u015aWIAT, \u017bE SYNA SWEGO JEDNORODZONEGO DA\u0141, ABY KA\u017bDY, KTO W NIEGO WIERZY, NIE ZGIN\u0104\u0141, ALE MIA\u0141 \u017bYCIE WIECZNE. Albowiem B\u00d3G NIE POS\u0141A\u0141 SWEGO SYNA NA \u015aWIAT PO TO, ABY GO POT\u0118PI\u0141, ALE PO TO, BY \u015aWIAT ZOSTA\u0141 PRZEZ NIEGO ZBAWIONY.<\/p>\n

Pewnie wielokrotnie s\u0142yszeli\u015bmy te zdania; by\u0107 mo\u017ce, wielu z nas zna je nawet na pami\u0119\u0107. Oswoili\u015bmy je.<\/p>\n

S\u0142uchaj\u0105c ich – nie prze\u017cywamy WSTRZ\u0104SU.<\/p>\n

A POWINNI\u015aMY!!!<\/p>\n

Przecie\u017c wcale nie s\u0105 one a\u017c tak oczywiste.<\/p>\n

Bo, czy to jest a\u017c tak oczywiste, \u017ce B\u00f3g \u201emusi\u201d kocha\u0107 \u015bwiat – \u017ce \u201emusi\u201d kocha\u0107 ludzi, o kt\u00f3rych zaraz nast\u0119pne zdanie m\u00f3wi, \u017ce \u201eBARDZIEJ UMI\u0141OWALI CIEMNO\u015a\u0106 ANI\u017bELI \u015aWAT\u0141O, BO Z\u0141E BY\u0141Y ICH UCZYNKI\u201d? Czy to oczywiste, \u017ce B\u00f3g nie chce owych dopuszczaj\u0105cych si\u0119 z\u0142a ludzi ani os\u0105dza\u0107, ani pot\u0119pia\u0107? \u017be – przeciwnie – got\u00f3w jest wyda\u0107 na \u015bmier\u0107 w\u0142asnego Syna, aby ich ocali\u0107? A mo\u017ce jednak bardziej oczywiste wydaje si\u0119 wezwanie, zapisane przez \u015bw. Jana w jego Pierwszym Li\u015bcie: \u201eNIE MI\u0141UJCIE \u015aWIATA, ANI TEGO, CO JEST NA \u015aWIECIE\u201d?! (1 J 2, 15). Mo\u017ce tego \u015bwiata po prostu \u201enie da si\u0119\u201d kocha\u0107? Skoro woli ciemno\u015b\u0107 od \u015bwiat\u0142a?! Tym bardziej, \u017ce w tym\u017ce Li\u015bcie Jan obja\u015bnia ow\u0105 metafor\u0119 ciemno\u015bci i \u015bwiat\u0142a, i pisze: \u201ekto NIENAWIDZI swego brata, dot\u0105d jeszcze JEST W CIEMNO\u015aCI. Kto MI\u0141UJE swego brata, ten TRWA W \u015aWIAT\u0141O\u015aCI. Kto za\u015b swojego brata NIENAWIDZI, \u017cyje W CIEMNO\u015aCI i dzia\u0142a w CIEMNO\u015aCI, i nie wie, dok\u0105d d\u0105\u017cy, poniewa\u017c ciemno\u015bci dotkn\u0119\u0142y \u015blepot\u0105 jego oczy\u201d (1 J 2, 9b – 11). Ostatecznie wi\u0119c nasze pytanie brzmi: Czy to mo\u017cliwe, \u017ce B\u00f3g kocha ludzi, kt\u00f3rzy w \u017cyciu wybrali i bardziej umi\u0142owali nienawi\u015b\u0107 ni\u017c mi\u0142o\u015b\u0107?! Nie os\u0105dza ich i nie pot\u0119pia? Lecz ocala – za cen\u0119 w\u0142asnej \u015bmierci?! Czy to mo\u017cliwe? I czy W\u0141A\u015aCIWE?<\/p>\n

A nawet: je\u015bli to w\u0142a\u015bciwe i mo\u017cliwe – je\u015bli to mo\u017cliwe dla Boga (!) – to CZY TAKA POSTAWA MO\u017bLIWA JEST DLA CZ\u0141OWIEKA? Dla mnie? Dla Ciebie? Dla nas?<\/p>\n

Nie s\u0105 to zgo\u0142a pytania teoretyczne czy abstrakcyjne. Przeciwnie – mo\u017ce si\u0119 okaza\u0107, \u017ce bez ich postawienia nie da si\u0119 ani zrozumie\u0107 ani prze\u017cy\u0107 \u017cycia i konkretnych wyzwa\u0144, jakie nam przynosi. Tak w\u0142a\u015bnie by\u0142o w przypadku Stanis\u0142awy Leszczy\u0144skiej – szczeg\u00f3lnie wtedy, gdy w kwietniu 1943 roku, w wieku 47 lat, trafi\u0142a – wraz ze swoj\u0105 c\u00f3rk\u0105 Sylwi\u0105 – do obozu koncentracyjnego Auschwitz-Birkenau. Trafi\u0142a do \u015bwiata stworzonego przez ludzi, kt\u00f3rzy \u201ebardziej umi\u0142owali ciemno\u015b\u0107 ani\u017celi \u015bwiat\u0142o\u201d – kt\u00f3rzy z nienawi\u015bci uczynili program i motyw \u017cycia; kt\u00f3rzy wyniszczanie i zabijanie innych sprowadzili do kategorii przemys\u0142owych i fabrycznych. W tym \u015bwiecie mia\u0142a pozosta\u0107 jedynie numerem (41335) – wszak \u201enadrz\u0119dnym celem Trzeciej Rzeszy [w Auschwitz] by\u0142o ODCZ\u0141OWIECZENIE\u201d (Piotr Cywi\u0144ski). I by\u0142a tego \u015bwiadkiem – widzia\u0142a (!) odcz\u0142owieczenie. Jednak\u2026 nie po stronie wi\u0119\u017ani\u00f3w, lecz raczej w ludziach, kt\u00f3rzy stali si\u0119 narz\u0119dziami i wykonawcami zbrodni. \u201eStara\u0142a si\u0119 [ich] zrozumie\u0107, wyt\u0142umaczy\u0107 – pisze o swojej Cioci Maria Stachurska – W Birkenau zrozumia\u0142a jedno i zawsze tak o tym opowiada\u0142a – ludzie, kt\u00f3rzy zajmowali si\u0119 tymi wszystkimi bestialstwami, nie byli oprawcami. Byli OFIARAMI systemu i s\u0142abo\u015bci charakteru. Byli KALEKAMI, bo NAJWI\u0118KSZYM KALECTWEM JEST ODCZ\u0141OWIECZENIE\u201d. I dlatego – czytamy nieco dalej – \u201enie opowiada\u0142a nic o prze\u017cyciach obozowych, mimo \u017ce wielu j\u0105 o to pyta\u0142o. Pod koniec \u017cycia powie, \u017ce specjalnie milcza\u0142a, GDY\u017b NIE CHCIA\u0141A WZBUDZA\u0106 NIENAWI\u015aCI WOBEC CA\u0141EGO NARODU NIEMIECKIEGO, a przecie\u017c tak na og\u00f3\u0142 to si\u0119 toczy\u201d. W\u0142a\u015bnie tak! Nie m\u00f3wi\u0142a nic o \u017cyciu w obozie – nie z powodu jakiej\u015b traumy; nie, by wyprze\u0107 z pami\u0119ci obozowy koszmar; lecz by \u201enie wzbudza\u0107 nienawi\u015bci\u201d do Niemc\u00f3w (!), rezygnuj\u0105c z \u0142atwych s\u0105d\u00f3w i pot\u0119pie\u0144. A przecie\u017c wszystko, co dzia\u0142o si\u0119 dooko\u0142a pozostawa\u0142o w straszliwej sprzeczno\u015bci z jej przekonaniami i warto\u015bciami. Jej – po\u0142o\u017cnej nie tyle z \u201ezawodu\u201d, co z powo\u0142ania i wyboru – przysz\u0142o \u017cy\u0107 w obozie, w kt\u00f3rym ZABITO 200 TYSI\u0118CY DZIECI. Celebrowa\u0142a ka\u017cde rodz\u0105ce si\u0119 \u017cycie, wiedz\u0105c, \u017ce za chwil\u0119 niemowl\u0119 zostanie odebrane matce i utopione w beczce, a nawet je\u015bli nie – to umrze samo z g\u0142odu, daremnie szukaj\u0105c pokarmu w piersi wycie\u0144czonej matki. Wed\u0142ug jej relacji: z 3 tysi\u0119cy dzieci, kt\u00f3rych porody odebra\u0142a w bloku po\u0142o\u017cniczym w Birkenau – ob\u00f3z prze\u017cy\u0142o 30! Mia\u0142a wi\u0119c pe\u0142n\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce \u201eratuje \u017bYCIE STRACONE, i \u017ce za STRACONE \u017bYCIE po\u015bwi\u0119ca za ka\u017cdym razem \u017bYCIE W\u0141ASNE\u201d!<\/p>\n

Czy warto by\u0142o?<\/p>\n

Dla jednego dziecka na sto?!<\/p>\n

Czy kto\u015b z nas w og\u00f3le odwa\u017cy\u0142by si\u0119 zada\u0107 jej takie pytanie?!<\/p>\n

A przecie\u017c jej radykalne opowiedzenie si\u0119 za \u017cyciem nie dla wszystkich w obozie by\u0142o zrozumia\u0142e – nie dla wszystkich stanowi\u0142o wyb\u00f3r oczywisty. I nie chodzi tu jedynie o pogl\u0105dy i czyny nazist\u00f3w. W Auschwitz-Birkenau dokonywano te\u017c aborcji – by ratowa\u0107 przed \u015bmierci\u0105 kobiety, kt\u00f3rych ci\u0105\u017ca sta\u0142aby si\u0119 za chwil\u0119 widoczna – jako niezdolne do ci\u0119\u017ckiej pracy, natychmiast by\u0142yby skazane na \u015bmier\u0107 w komorze gazowej. Nie pisz\u0119 o tym po to, by kogokolwiek prowokowa\u0107 do \u0142atwych os\u0105d\u00f3w w tej kwestii; raczej po to, by pokaza\u0107 ca\u0142\u0105 z\u0142o\u017cono\u015b\u0107 sytuacji i moralnych wybor\u00f3w, przed kt\u00f3rymi stawa\u0142a codziennie. Jej wyb\u00f3r by\u0142 zdecydowany: \u201eNie, nigdy! Nie wolno zabija\u0107 dzieci!\u201d Zdecydowany i realizowany w oparciu o wiar\u0119. Do ka\u017cdego porodu przywo\u0142ywa\u0142a pomocy Matki Bo\u017cej (\u201eprzyb\u0105d\u017a natychmiast, cho\u0107by w jednym pantofelku\u2026\u201d); ka\u017cde nowonarodzone dziecko chrzci\u0142a; po wyj\u015bciu z obozu pierwsze swe kroki skierowa\u0142a – wraz z c\u00f3rk\u0105 – do najbli\u017cszego ko\u015bcio\u0142a, by przyj\u0105\u0107 komuni\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105.<\/p>\n

Ufamy, \u017ce Pan sam wybiera – i ostatecznie wybierze – czas wyniesienia jej na o\u0142tarze. Trudno jednak uzna\u0107 za przypadek to, \u017ce zamkni\u0119cie jej procesu beatyfikacyjnego na poziomie diecezji dokonuje si\u0119 wtedy, gdy we Francji przeg\u0142osowano w\u0142a\u015bnie w\u0142\u0105czenie do konstytucji \u201eprawa\u201d do aborcji, i gdy w Polsce czyni si\u0119 aborcj\u0119 jednym z najgor\u0119tszych temat\u00f3w politycznych gier. Radykalne \u015aWIADECTWO Stanis\u0142awy Leszczy\u0144skiej NIE JEST \u201ePRZECIWKO\u201d KOMUKOLWIEK (jej \u017cycie i post\u0119powanie nie by\u0142o nigdy – jak widzieli\u015bmy wy\u017cej – os\u0105dem czy pot\u0119pieniem kogokolwiek\u2026); JEJ \u015aWIADECTWO JEST \u201eZA\u201d! Za ka\u017cdym \u017cyciem; za jego warto\u015bci\u0105 i sensem – r\u00f3wnie\u017c wtedy, gdy nie ma szans przetrwa\u0107; za \u017cyciem i za jego godno\u015bci\u0105 – tak\u017ce za jego prawem do godnej \u015bmierci. R\u00f3wnie\u017c dla niemowl\u0119cia – u boku matki, kt\u00f3ra nie mo\u017ce go ocali\u0107, ale mo\u017ce je przyj\u0105\u0107 i ukocha\u0107.<\/p>\n

Pisz\u0119 tyle o wojennym \/ obozowym okresie \u017cycia Stanis\u0142awy Leszczy\u0144skiej, ale nie spos\u00f3b nad nim tak po prostu przej\u015b\u0107 do porz\u0105dku dziennego. Oczywi\u015bcie, \u017ce jej \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 nie zamyka si\u0119 jedynie do tego okresu, a w zako\u0144czonym procesie zbierali\u015bmy tak\u017ce \u015bwiadectwa dokumentuj\u0105ce jej \u017cycie przez nast\u0119pnych blisko 30 lat. Co w nich uderza?<\/p>\n

Ot\u00f3\u017c, drug\u0105 (tak naprawd\u0119 pewnie pierwsz\u0105!) pasj\u0119 w \u017cyciu S\u0142ugi Bo\u017cej – obok po\u0142o\u017cnictwa – stanowi\u0142a niew\u0105tpliwie JEJ W\u0141ASNA RODZINA! Ta najbli\u017csza – c\u00f3rka i synowie (m\u0105\u017c zgin\u0105\u0142 w czasie wojny); i ta szersza (synowe, zi\u0119\u0107, wnuki) i bardzo szeroka. Wszystkich ch\u0119tnie zbiera\u0142a, kocha\u0142a ich mie\u0107 przy sobie, go\u015bci\u0142a przy stole, na rozmow\u0119, muzykowanie, \u015bwi\u0119towanie i odpoczynek. Razem. We wsp\u00f3lnocie wielopokoleniowej. To r\u00f3wnie\u017c nies\u0142ychanie wa\u017cna i aktualna sprawa. Kto wie, czy najwa\u017cniejsze dzisiaj spory antropologiczne nie dotykaj\u0105 w\u0142a\u015bnie rodziny?! Jej kszta\u0142tu i modelu; hierarchii warto\u015bci, kt\u00f3re s\u0105 w niej przekazywane; skupieniu na osobie i na relacjach, a nie na chwilowym poziomie konsumpcji. Ona sama ceni\u0142a sobie bardzo przekaz rodzinny – od swoich rodzic\u00f3w przej\u0119\u0142a duchowo\u015b\u0107 \u015bw. Franciszka – jak oni sta\u0142a si\u0119 tercjark\u0105 franciszka\u0144sk\u0105, i zosta\u0142a pochowana w habicie franciszka\u0144skim. Jej \u017cycie – tak, jak \u017cycie \u015bw. Franciszka sta\u0142o si\u0119 pi\u0105t\u0105 Ewangeli\u0105. Nie tyle opowiadan\u0105, co wcielon\u0105 i ukazan\u0105!<\/p>\n

Dzi\u0119kujemy – ju\u017c teraz – Panu Bogu za Stanis\u0142aw\u0119 Leszczy\u0144sk\u0105: patronk\u0119 pojednania i pokoju, patronk\u0119 \u017cycia rodzinnego, patronk\u0119 \u017cycia zgodnego z sumieniem – w ka\u017cdych, nawet niewyobra\u017calnie trudnych okoliczno\u015bciach, wielk\u0105 po\u0142o\u017cn\u0105 i nauczycielk\u0119 macierzy\u0144stwa, r\u00f3wnie radykaln\u0105, co pokorn\u0105 obro\u0144czyni\u0119 ka\u017cdego dziecka i ka\u017cdej matki. Daj nam Bo\u017ce doczeka\u0107 jej beatyfikacji i kanonizacji; daj nam dorosn\u0105\u0107 do jej \u015bwiadectwa. AMEN!<\/p>\n

Wasz
\nKard. Grzegorz<\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Siostry i Bracia, Prze\u017cywamy dzi\u015b IV Niedziel\u0119 Wielkiego Postu, kt\u00f3ra w liturgii nazywa si\u0119 \u201eLaetare!\u201d, tzn. \u201eRaduj si\u0119!\u201d W jej Duchu chc\u0119 Was zaprosi\u0107 do ogromnej rado\u015bci, jak\u0105 sprawi\u0142 nam – naszemu \u0142\u00f3dzkiemu (i polskiemu) Ko\u015bcio\u0142owi – Pan B\u00f3g: jutro, 11 marca, w 50. rocznic\u0119 \u015bmierci Stanis\u0142awy Leszczy\u0144skiej, zamykamy diecezjalny etap jej procesu beatyfikacyjnego. Wypracowane […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29160"}],"collection":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=29160"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29160\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29162,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29160\/revisions\/29162"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=29160"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=29160"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=29160"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}