﻿{"id":29823,"date":"2024-07-16T00:01:00","date_gmt":"2024-07-15T22:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=29823"},"modified":"2024-07-13T08:10:02","modified_gmt":"2024-07-13T06:10:02","slug":"najswietsza-maryja-panna-z-gory-karmelszkaplerz-karmelitanski","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=29823","title":{"rendered":"Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna z g\u00f3ry Karmel Szkaplerz karmelita\u0144ski"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/matki-bozej-szkaplerznej.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-28114 alignleft\" src=\"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/matki-bozej-szkaplerznej-300x192.jpg\" alt=\"\" width=\"139\" height=\"89\" srcset=\"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/matki-bozej-szkaplerznej-300x192.jpg 300w, https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/matki-bozej-szkaplerznej-768x492.jpg 768w, https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/matki-bozej-szkaplerznej-624x399.jpg 624w, https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/matki-bozej-szkaplerznej.jpg 925w\" sizes=\"(max-width: 139px) 100vw, 139px\" \/><\/a>Dzisiejsze wspomnienie zwraca nas ku Maryi objawiaj\u0105cej si\u0119 na g\u00f3rze Karmel, znanej ju\u017c z tekst\u00f3w Starego Testamentu &#8211; z historii proroka Eliasza (1 Krl 17, 1 &#8211; 2 Krl 2, 25). W XII wieku po Chrystusie do Europy przybyli, prze\u015bladowani przez Turk\u00f3w, duchowi synowie Eliasza, prowadz\u0105cy \u017cycie kontemplacyjne na Karmelu. R\u00f3wnie\u017c w Europie spotykali si\u0119 z niech\u0119ci\u0105. Jednak\u017ce Stolica Apostolska, doceniaj\u0105c wyrzeczenia i umartwienia, jakie podejmowali zakonnicy, u\u0142atwia\u0142a zak\u0142adanie nowych klasztor\u00f3w.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Szczeg\u00f3lnie szybko zakon rozwija\u0142 si\u0119 w Anglii, do czego przyczyni\u0142 si\u0119 m.in. wielki czciciel Maryi, \u015bw. Szymon Stock, sz\u00f3sty prze\u0142o\u017cony generalny zakonu karmelit\u00f3w. Wielokrotnie b\u0142aga\u0142 on Maryj\u0119 o ratunek dla zakonu. W czasie jednej z modlitw w Cambridge, w nocy z 15 na 16 lipca 1251 r., ujrza\u0142 Bo\u017c\u0105 Rodzicielk\u0119 w otoczeniu Anio\u0142\u00f3w. Poda\u0142a mu Ona br\u0105zow\u0105 szat\u0119, wypowiadaj\u0105c jednocze\u015bnie s\u0142owa:<\/p>\n<p><b>Przyjmij, synu, szkaplerz twego zakonu, jako znak mego braterstwa, przywilej dla ciebie i wszystkich karmelit\u00f3w. Kto w nim umrze, nie zazna ognia piekielnego. Oto znak zbawienia, ratunek w niebezpiecze\u0144stwach, przymierze pokoju i wiecznego zobowi\u0105zania.<\/b><\/p>\n<p>Szymon Stock z rado\u015bci\u0105 przyj\u0105\u0142 ten dar i nakaza\u0142 rozpowszechnienie go w ca\u0142ej rodzinie zakonnej, a z czasem r\u00f3wnie\u017c w \u015bwiecie. W XIV wieku Maryja objawi\u0142a si\u0119 papie\u017cowi Janowi XXII, polecaj\u0105c mu w opiek\u0119 &#8222;Jej zakon&#8221; karmelita\u0144ski. Obieca\u0142a w\u00f3wczas obfite \u0142aski i zbawienie osobom nale\u017c\u0105cym do zakonu i wiernie wype\u0142niaj\u0105cym \u015bluby. Obieca\u0142a r\u00f3wnie\u017c wszystkim, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 nosi\u0107 szkaplerz, \u017ce wybawi ich z czy\u015b\u0107ca w pierwsz\u0105 sobot\u0119 po ich \u015bmierci. Ca\u0142y szereg papie\u017cy wypowiedzia\u0142o si\u0119 z pochwa\u0142ami o tej formie czci Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi i uposa\u017cy\u0142o to nabo\u017ce\u0144stwo licznymi odpustami. Wydali oni oko\u0142o 40 encyklik i innych pism urz\u0119dowych w tej sprawie.<br>Do spopularyzowania szkaplerza karmelita\u0144skiego przyczyni\u0142o si\u0119 przekonanie, \u017ce nale\u017c\u0105cych do bractwa szkaplerza Maryja wybawi z p\u0142omieni czy\u015b\u0107ca w pierwsz\u0105 sobot\u0119 po ich \u015bmierci. T\u0119 wiar\u0119 po cz\u0119\u015bci potwierdzili papie\u017ce swoim najwy\u017cszym autorytetem namiestnik\u00f3w Chrystusa. Takie orzeczenie wyda\u0142 jako pierwszy Pawe\u0142 V 29 czerwca 1609 r., Benedykt XIV je powt\u00f3rzy\u0142 (+ 1758). Podobnie wypowiedzia\u0142 si\u0119 papie\u017c Pius XII w li\u015bcie do prze\u0142o\u017conych Karmelu z okazji 700-lecia szkaplerza. Nie ma jednak ani jednego aktu urz\u0119dowego Stolicy Apostolskiej, kt\u00f3ry oficjalnie i w pe\u0142ni aprobowa\u0142by ten przywilej. O przywileju sobotnim milcz\u0105 najstarsze \u017ar\u00f3d\u0142a karmelita\u0144skie. Po raz pierwszy wiadomo\u015b\u0107 o objawieniu szkaplerza pojawia si\u0119 dopiero w roku 1430.<br>Nabo\u017ce\u0144stwo szkaplerza nale\u017ca\u0142o kiedy\u015b do najpopularniejszych form czci Matki Bo\u017cej. Jeszcze dzisiaj spotyka si\u0119 bardzo wiele obraz\u00f3w Matki Bo\u017cej Szkaplerznej (z G\u00f3ry Karmel), o\u0142tarzy i ko\u015bcio\u0142\u00f3w. We W\u0142oszech jest kilkaset ko\u015bcio\u0142\u00f3w Matki Bo\u017cej z G\u00f3ry Karmel, w Polsce blisko setka. Wiele obraz\u00f3w i figur pod tym wezwaniem zas\u0142yn\u0119\u0142o cudami, tak \u017ce s\u0105 miejscami p\u0105tniczymi. Niekt\u00f3re z nich zosta\u0142y koronowane koronami papieskimi. Szkaplerz w obecnej formie jest bardzo wygodny do noszenia. Mo\u017cna nawet zast\u0105pi\u0107 go medalikiem szkaplerznym. Z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 noszenie szkaplerza mobilizuje i przyczynia si\u0119 do powi\u0119kszenia nabo\u017ce\u0144stwa ku Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Pannie.<br>Szkaplerz nosili liczni w\u0142adcy europejscy i niemal wszyscy kr\u00f3lowie polscy (od \u015bw. Jadwigi i W\u0142adys\u0142awa Jagie\u0142\u0142y poczynaj\u0105c), a tak\u017ce liczni \u015bwi\u0119ci, r\u00f3wnie\u017c spoza Karmelu, m.in. \u015bw. Jan Bosko, \u015bw. Maksymilian Maria Kolbe i \u015bw. Wincenty a Paulo. Sama Matka Bo\u017ca, ko\u0144cz\u0105c swoje objawienia w Lourdes i Fatimie, ukaza\u0142a si\u0119 w szkaplerzu, wyra\u017caj\u0105c przy tym wol\u0119, by wszyscy go nosili. Na wz\u00f3r szkaplerza karmelita\u0144skiego powsta\u0142y tak\u017ce inne, jednak\u017ce ten pozosta\u0142 najwa\u017cniejszy i najbardziej powszechny. W wieku 10 lat przyj\u0105\u0142 szkaplerz karmelita\u0144ski tak\u017ce \u015bw. Jan Pawe\u0142 II. Nosi\u0142 go do \u015bmierci.<br>\u015awi\u0119to Matki Bo\u017cej z G\u00f3ry Karmel karmelici obchodzili od XIV w. Benedykt XIII (+ 1730) zatwierdzi\u0142 je dla ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a. W Polsce otrzyma\u0142o to \u015bwi\u0119to nazw\u0119 Matki Bo\u017cej Szkaplerznej.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/szkaplerz.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-18171 alignright\" src=\"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/szkaplerz-300x146.jpg\" alt=\"\" width=\"166\" height=\"81\" srcset=\"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/szkaplerz-300x146.jpg 300w, https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/szkaplerz-768x373.jpg 768w, https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/szkaplerz-1024x498.jpg 1024w, https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/szkaplerz-624x303.jpg 624w, https:\/\/faustyna.lodz.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/szkaplerz.jpg 1920w\" sizes=\"(max-width: 166px) 100vw, 166px\" \/><\/a>Szkaplerz pocz\u0105tkowo by\u0142 wierzchni\u0105 szat\u0105, kt\u00f3rej u\u017cywali dawni mnisi w czasie codziennych zaj\u0119\u0107, aby nie brudzi\u0107 habitu. Spe\u0142nia\u0142 wi\u0119c rol\u0119 fartucha gospodarczego. Potem przez szkaplerz rozumiano szat\u0119 na\u0142o\u017con\u0105 na habit. Pisze o nim ju\u017c regu\u0142a \u015bw. Benedykta w kanonie 55 dotycz\u0105cym ubrania i obuwia braci. Wszystkie dawne zakony nosz\u0105 po dzie\u0144 dzisiejszy szkaplerz. Wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie szkaplerz oznacza str\u00f3j, kt\u00f3ry jest znakiem zewn\u0119trznym przynale\u017cno\u015bci do bractwa, zwi\u0105zanego z jakim\u015b konkretnym zakonem. Tak wi\u0119c istnieje szkaplerz: brunatny &#8211; karmelita\u0144ski (w. XIII); czarny &#8211; serwit\u00f3w (w. XIV), od roku 1860 kamilian\u00f3w; bia\u0142y &#8211; trynitarzy, mercedariuszy, dominikan\u00f3w (w. XIV), Niepokalanego Serca Maryi (od roku 1900); niebieski &#8211; teatyn\u00f3w (od roku 1617) i Niepokalanego Pocz\u0119cia Maryi (w. XIX); czerwony &#8211; m\u0119ki Pa\u0144skiej; fioletowy &#8211; lazaryst\u00f3w (1847) i \u017c\u00f3\u0142ty &#8211; \u015bw. J\u00f3zefa (w. XIX).<br>Poniewa\u017c by\u0142o niewygodnie nosi\u0107 szkaplerz taki, jaki nosili przedstawiciele danego zakonu, dlatego z biegiem lat zamieniono go na dwa ma\u0142e kawa\u0142ki p\u0142\u00f3tna, zazwyczaj z odpowiednim wizerunkiem na nich. Na dw\u00f3ch tasiemkach noszono go w ten spos\u00f3b, \u017ce jedno p\u0142\u00f3cienko by\u0142o na plecach (st\u0105d nazwa \u0142aci\u0144ska&nbsp;<i>scapulare<\/i>), a druga na piersi. Tak\u0105 form\u0119 zachowa\u0142y szkaplerze do dnia dzisiejszego. W roku 1910 papie\u017c \u015bw. Pius X zezwoli\u0142 ze wzgl\u0119d\u00f3w praktycznych na zast\u0105pienie szkaplerza medalikiem szkaplerznym.<br>W przypadku szkaplerza karmelita\u0144skiego na jednym kawa\u0142ku powinien by\u0107 umieszczony wizerunek Matki Bo\u017cej Szkaplerznej, a na drugim &#8211; Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Pana Jezusa. Jedna cz\u0119\u015b\u0107 powinna spoczywa\u0107 na piersiach, a druga &#8211; na plecach. Szkaplerz musi by\u0107 po\u015bwi\u0119cony wed\u0142ug specjalnego obrz\u0119du.<\/p>\n<p>Szkaplerz, b\u0119d\u0105cy znakiem maryjnym, zobowi\u0105zuje do chrze\u015bcija\u0144skiego \u017cycia, ze szczeg\u00f3lnym ukierunkowaniem na uczczenie Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Dziewicy potwierdzanym codzienn\u0105 modlitw\u0105&nbsp;<i>Pod Twoj\u0105 obron\u0119.<\/i><\/p>\n<p>za brewiarz.pl<\/p>\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dzisiejsze wspomnienie zwraca nas ku Maryi objawiaj\u0105cej si\u0119 na g\u00f3rze Karmel, znanej ju\u017c z tekst\u00f3w Starego Testamentu &#8211; z historii proroka Eliasza (1 Krl 17, 1 &#8211; 2 Krl 2, 25). W XII wieku po Chrystusie do Europy przybyli, prze\u015bladowani przez Turk\u00f3w, duchowi synowie Eliasza, prowadz\u0105cy \u017cycie kontemplacyjne na Karmelu. R\u00f3wnie\u017c w Europie spotykali si\u0119 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29823"}],"collection":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=29823"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29823\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29825,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29823\/revisions\/29825"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=29823"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=29823"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=29823"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}