\u015awi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie Karol Wojty\u0142a otrzyma\u0142 w 1946 r. W 1958 r. zosta\u0142 biskupem i sufraganem archidiecezji krakowskiej, w czerwcu 1967 r. – kardyna\u0142em.<\/p>\n

Podczas Soboru Watyka\u0144skiego II, kt\u00f3ry obradowa\u0142 od 11 pa\u017adziernika 1962 r. do 8 grudnia 1965 r., uczestniczy\u0142 we wszystkich czterech sesjach m.in., jako cz\u0142onek komisji opracowuj\u0105cej i redaguj\u0105cej tzw. schemat XIII, czyli tekst konstytucji „O obecno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a w \u015bwiecie wsp\u00f3\u0142czesnym”, konstytucji „O Ko\u015bciele”, deklaracji „O wolno\u015bci religijnej” oraz dekretu „O apostolstwie \u015bwieckim”.<\/p>\n

Z nominacji papie\u017ca Paw\u0142a VI Karol Wojty\u0142a zosta\u0142 cz\u0142onkiem Komisji Soborowej dla Apostolstwa \u015awieckiego. Na nadzwyczajnym zgromadzeniu Synodu Biskup\u00f3w w pa\u017adzierniku 1969 r. przedstawi\u0142 projekt dokumentu „II Nadzwyczajny Synod Biskup\u00f3w o sobie”, okre\u015blanego powszechnie, jako dokument Wojty\u0142y.<\/p>\n

16 pa\u017adziernika 1978 r. zosta\u0142 wybrany przez konklawe na papie\u017ca przybieraj\u0105c imi\u0119 Jan Pawe\u0142 II. By\u0142 to symboliczny znak kontynuacji przerwanego nag\u0142\u0105 \u015bmierci\u0105 33-dniowego pontyfikatu Jana Paw\u0142a I.<\/p>\n

Jednym ze spo\u0142ecznych i teologicznych fundament\u00f3w pontyfikatu papie\u017ca z Polski by\u0142o wezwanie – „Nie l\u0119kajcie si\u0119! Otw\u00f3rzcie, otw\u00f3rzcie na o\u015bcie\u017c drzwi Chrystusowi”. S\u0142owa te wypowiedzia\u0142 22 pa\u017adziernik 1978 r. na placu \u015bw. Piotra podczas mszy inauguruj\u0105cej jego pontyfikat.<\/p>\n

Jego pontyfikat trwa\u0142 ponad 26 lat i by\u0142 drugim, co do d\u0142ugo\u015bci, w dziejach Ko\u015bcio\u0142a. W tym czasie zwo\u0142a\u0142 9 konsystorzy, mianowa\u0142 ok. 240 kardyna\u0142\u00f3w, w tym 5 Polak\u00f3w i 2,5 tys. biskup\u00f3w; wy\u015bwi\u0119ci\u0142 ponad 2 tys. ksi\u0119\u017cy; beatyfikowa\u0142 1338 os\u00f3b, a 482 kanonizowa\u0142.<\/p>\n

Jan Pawe\u0142 II mia\u0142 w\u00f3wczas 58 lat. By\u0142 pierwszym papie\u017cem z Polski i pierwszym po 455 latach nast\u0119pc\u0105 \u015bw. Piotra nieb\u0119d\u0105cym W\u0142ochem oraz najm\u0142odszym zwierzchnikiem Ko\u015bcio\u0142a katolickiego od 1864 r.<\/p>\n

Napisa\u0142 14 encyklik, w kt\u00f3rych w nowy spos\u00f3b ukazywa\u0142 wiar\u0119 Ko\u015bcio\u0142a i jego ludzkie nauczanie, 14 adhortacji apostolskich, 11 konstytucji apostolskich, 45 list\u00f3w apostolskich i 31 Motu Proprio ( list papieski o charakterze dekretu).<\/p>\n

Wizj\u0119 ludzkiej p\u0142ciowo\u015bci i relacji mi\u0119dzy m\u0119sko\u015bci\u0105 i kobieco\u015bci\u0105, zwan\u0105 teologi\u0105 cia\u0142a, kt\u00f3r\u0105 watykanista George Weigel okre\u015bli\u0142 \u201eteologiczn\u0105 bomb\u0105 z op\u00f3\u017anionym zap\u0142onem” przedstawi\u0142 podczas katechez \u015brodowych, wyg\u0142aszanych co tydzie\u0144 od roku 1979 do 1984 r.<\/p>\n

Rodzinie po\u015bwi\u0119cony by\u0142 pierwszy synod jego pontyfikatu, kt\u00f3ry odby\u0142 si\u0119 w Rzymie mi\u0119dzy 26 wrze\u015bnia a 25 pa\u017adziernika 1980 r. Jego owocem by\u0142a adhortacja apostolska „Familiaris consortio”, w kt\u00f3rej potwierdzi\u0142 nauczanie Soboru Watyka\u0144skiego II i swojego poprzednika, papie\u017ca Paw\u0142a VI, wyra\u017cone przede wszystkim w encyklice „Humanae vitae”, o dwojakim celu wsp\u00f3\u0142\u017cycia ma\u0142\u017ce\u0144skiego: budowaniu jedno\u015bci ma\u0142\u017conk\u00f3w i prokreacji.<\/p>\n

Podkre\u015bli\u0142 w dokumencie, \u017ce „Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest \u015bwiadomy tego, \u017ce ma\u0142\u017ce\u0144stwo i rodzina stanowi\u0105 jedno z najcenniejszych d\u00f3br ludzko\u015bci”, dlatego „pragnie nie\u015b\u0107 swoj\u0105 nauk\u0119 i zaofiarowa\u0107 pomoc”.<\/p>\n

Oceniaj\u0105c sytuacj\u0119 rodziny we wsp\u00f3\u0142czesnym \u015bwiecie wskaza\u0142 na zjawiska pozytywne, jak „zwr\u00f3cenie wi\u0119kszej uwagi, na jako\u015b\u0107 stosunk\u00f3w mi\u0119dzyosobowych w ma\u0142\u017ce\u0144stwie, na podnoszenie godno\u015bci kobiety, na odpowiedzialne rodzicielstwo i na wychowanie dzieci”. Z drugiej strony zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119 na niebezpiecze\u0144stwa, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych wskaza\u0142 – „b\u0142\u0119dne pojmowanie w teorii i praktyce niezale\u017cno\u015bci ma\u0142\u017conk\u00f3w we wzajemnych odniesieniach (…); stale wzrastaj\u0105c\u0105 liczb\u0119 rozwod\u00f3w, plag\u0119 przerywania ci\u0105\u017cy, coraz cz\u0119stsze uciekanie si\u0119 do sterylizacji i faktyczne utrwalanie si\u0119 mentalno\u015bci przeciwnej pocz\u0119ciu nowego \u017cycia”.<\/p>\n

W og\u0142oszonej 25 marca 1995 r. encyklice „Evangelium Vitae” Jan Pawe\u0142 II podkre\u015bli\u0142, \u017ce \u017cycie ludzkie pochodzi od Boga, jest Jego darem, obrazem i odbiciem. „B\u00f3g jest jedynym Panem tego \u017cycia: cz\u0142owiek nie mo\u017ce nim rozporz\u0105dza\u0107” – pisa\u0142.<\/p>\n

Wskaza\u0142 na konieczno\u015b\u0107 „budzenia w sumieniach, w rodzinach, w Ko\u015bciele i spo\u0142ecze\u0144stwie \u015bwieckim wra\u017cliwo\u015bci na sens i warto\u015b\u0107 ludzkiego \u017cycia w ka\u017cdym momencie i w ka\u017cdej kondycji”. Tym samym, jako niemoralne okre\u015bli\u0142 dopuszczanie si\u0119 aborcji, czyli zab\u00f3jstwa cz\u0142owieka od momentu pocz\u0119cia a\u017c do narodzin, eutanazji oraz wykorzystywanie embrion\u00f3w i p\u0142od\u00f3w ludzkich jako przedmiotu eksperyment\u00f3w.<\/p>\n

Niespe\u0142na trzy lata po wyborze na papie\u017ca – 13 maja 1981 r. – na pocz\u0105tku audiencji generalnej obje\u017cd\u017ca\u0142 placu \u015bw. Piotra w Rzymie otwartym samochodem, zosta\u0142 postrzelony przez Mehmeta Alego Agc\u0119.<\/p>\n

Rok po zamachu papie\u017c uda\u0142 si\u0119 do Fatimy w sw\u0105 11. podr\u00f3\u017c apostolsk\u0105, kt\u00f3ra by\u0142a wyrazem jego wdzi\u0119czno\u015bci za ocalone \u017cycie. Jako wotum w sanktuarium w Fatimie pozostawi\u0142 kul\u0119, kt\u00f3r\u0105 wystrzeli\u0142 do niego zamachowiec. Zosta\u0142a ona umieszczona w koronie zdobi\u0105cej figur\u0119 Matki Boskiej Fatimskiej. Natomiast przestrzelony pas sutanny przekaza\u0142 na Jasn\u0105 G\u00f3r\u0119. Jest on dzisiaj wa\u017cn\u0105 relikwi\u0105 dla pielgrzym\u00f3w.<\/p>\n

W 83. rocznic\u0119 objawie\u0144 fatimskich, 13 maja 2000 r., papie\u017c wyni\u00f3s\u0142 do chwa\u0142y o\u0142tarzy dwoje dzieci \u2014 Franciszka i Hiacynt\u0119 \u2014 \u015bwiadk\u00f3w wydarze\u0144 z 1917 r. W homilii podzi\u0119kowa\u0142 Matce Bo\u017cej za or\u0119dzie fatimskie oraz za opiek\u0119, jak\u0105 otoczy\u0142a go 13 maja 1981 r., w dniu zamachu na jego \u017cycie na placu \u015bw. Piotra.<\/p>\n

W czasie pontyfikatu Jana Paw\u0142a II dosz\u0142o m.in. do upadku systemu komunistycznego w Europie \u015arodkowej i Wschodniej.<\/p>\n

W przem\u00f3wieniu do Zgromadzenia Og\u00f3lnego ONZ w 1995 r. powiedzia\u0142, \u017ce „dopiero w\u00f3wczas, gdy narody \u015brodkowej i wschodniej Europy odzyska\u0142y wolno\u015b\u0107, nadzieja na pok\u00f3j, kt\u00f3ry powinien by\u0142 nadej\u015b\u0107 wraz z ko\u0144cem II wojny \u015bwiatowej, zacz\u0119\u0142a nabiera\u0107 realnych kszta\u0142t\u00f3w dla wielu ofiar tamtego konflikt”. Podkre\u015bli\u0142, \u017ce „\u017cadne pa\u0144stwo, ani inny nar\u00f3d czy organizacja mi\u0119dzynarodowa \u2013 nie ma prawa utrzymywa\u0107, \u017ce dany nar\u00f3d nie zas\u0142uguje na istnienie”.<\/p>\n

Papie\u017c wielokrotnie m\u00f3wi\u0142 o podmiotowo\u015bci narodu. W przem\u00f3wieniu wyg\u0142oszonym 2 czerwca 1980 roku w UNESCO w Pary\u017cu podkre\u015bli\u0142, \u017ce „nar\u00f3d istnieje +z kultury+ i +dla kultury+, dlatego w\u0142a\u015bnie jest ona tym wielkim wychowawc\u0105 ludzi do tego, aby bardziej +by\u0107+ we wsp\u00f3lnocie, kt\u00f3ra ma d\u0142u\u017csz\u0105 histori\u0119 ni\u017c ka\u017cdy cz\u0142owiek i w\u0142asna rodzina”.<\/p>\n

Z kolei w czasie przem\u00f3wienia do Zgromadzenia Og\u00f3lnego ONZ w 1995 r. powiedzia\u0142, \u017ce „dopiero w\u00f3wczas, gdy narody \u015brodkowej i wschodniej Europy odzyska\u0142y wolno\u015b\u0107, nadzieja na pok\u00f3j, kt\u00f3ry powinien by\u0142 nadej\u015b\u0107 wraz z ko\u0144cem II wojny \u015bwiatowej, zacz\u0119\u0142a nabiera\u0107 realnych kszta\u0142t\u00f3w dla wielu ofiar tamtego konflikt”.<\/p>\n

Podkre\u015bli\u0142 w\u00f3wczas, \u017ce „\u017cadne pa\u0144stwo, ani inny nar\u00f3d czy organizacja mi\u0119dzynarodowa \u2013 nie ma prawa utrzymywa\u0107, \u017ce dany nar\u00f3d nie zas\u0142uguje na istnienie”.<\/p>\n

Jan Pawe\u0142 II by\u0142 r\u00f3wnie\u017c pomys\u0142odawc\u0105 \u015awiatowych Dni M\u0142odzie\u017cy. Pierwsze mi\u0119dzynarodowe spotkanie m\u0142odych odby\u0142o si\u0119 29-31 marca 1985 r. w Rzymie pod has\u0142em: „Aby\u015bcie umieli zda\u0107 spraw\u0119 z nadziei, kt\u00f3ra jest w was”. Od tego czasu, co dwa lub trzy lata, m\u0142odzi z ca\u0142ego \u015bwiata spotykaj\u0105 si\u0119 z Ojcem \u015awi\u0119tym w wybranym miejscu \u2013 za\u015b co roku ze swoim biskupem na obchodach diecezjalnych.<\/p>\n

Jako papie\u017c, 13 kwietnia 1986 r. Jan Pawe\u0142 II przekroczy\u0142 pr\u00f3g synagogi, a 23 marca 2000 r. stan\u0105\u0142 przed \u015acian\u0105 P\u0142aczu w Jerozolimie.<\/p>\n

Podr\u00f3\u017c do Ziemi \u015awi\u0119tej dniach 20\u201326 marca 2000 r., w przeciwie\u0144stwie do wi\u0119kszo\u015bci pozosta\u0142ych, nie nosi\u0142a nazwy „wizyta apostolska”. W oficjalnym programie nazwano j\u0105 „Jubileuszow\u0105 Pielgrzymk\u0105 do Ziemi \u015awi\u0119tej”. „Wizyta ma przede wszystkim charakter osobistej pielgrzymki do miejsc biblijnych i korzeni wiary” – powiedzia\u0142 w\u00f3wczas rzecznik Watykanu Joaquin Navarro-Valls.<\/p>\n

Jan Pawe\u0142 II nazywany jest tak\u017ce papie\u017cem Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia. 18 kwietnia 1993 r. beatyfikowa\u0142 s. Faustyn\u0119 Kowalsk\u0105, Aposto\u0142k\u0119 Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia, a 17 sierpnia 2002 r., podczas pielgrzymki od Polski w krakowskich \u0141agiewnikach dokona\u0142 aktu zawierzenia \u015bwiata Bo\u017cemu Mi\u0142osierdziu. Podkre\u015bli\u0142 w\u00f3wczas, \u017ce tylko „w mi\u0142osierdziu Boga \u015bwiat znajdzie pok\u00f3j, a cz\u0142owiek szcz\u0119\u015bcie”.<\/p>\n

Zmar\u0142 w wieku 84 lat w wigili\u0119 Niedzieli Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia 2 kwietnia 2005 r. o godz. 21.37 w Watykanie. Mia\u0142 84 lata. Podczas uroczysto\u015bci pogrzebowych, 8 kwietnia 2005 r., wierni wo\u0142ali „Santo subito” (\u015awi\u0119ty natychmiast).<\/p>\n

Papie\u017c Benedykt XVI zgodzi\u0142 si\u0119 na otwarcie procesu beatyfikacyjnego Jana Paw\u0142a II miesi\u0105c po jego \u015bmierci, uchylaj\u0105c tym samym wym\u00f3g 5-letniego okresu oczekiwania.<\/p>\n

Szacuje si\u0119, \u017ce na uroczysto\u015bci beatyfikacji papie\u017ca Polaka – 1 maja 2011 r. – przyby\u0142o ponad milion os\u00f3b ze wszystkich kontynent\u00f3w; w\u015br\u00f3d nich oko\u0142o 300 tysi\u0119cy Polak\u00f3w. Ci, kt\u00f3rzy nie zmie\u015bcili si\u0119 na placu przed bazylik\u0105 w Watykanie, obserwowali uroczysto\u015bci w innych punktach Rzymu.<\/p>\n

„Jego przes\u0142anie brzmia\u0142o: cz\u0142owiek jest drog\u0105 Ko\u015bcio\u0142a, a Chrystus jest drog\u0105 cz\u0142owieka” – wskazywa\u0142 papie\u017c Ratzinger. Wyrazi\u0142 przekonanie, \u017ce jego poprzednik „na nowo ukierunkowa\u0142 chrze\u015bcija\u0144stwo ku przysz\u0142o\u015bci, Bo\u017cej przysz\u0142o\u015bci, wykraczaj\u0105cej poza histori\u0119, lecz r\u00f3wnie\u017c w niej zakorzenionej”.<\/p>\n

W czasie beatyfikacji Benedykt XVI powiedzia\u0142, \u017ce Karol Wojty\u0142a zasiad\u0142 na Stolicy Piotrowej „przynosz\u0105c ze sob\u0105 g\u0142\u0119bok\u0105 refleksj\u0119 nad konfrontacj\u0105 pomi\u0119dzy marksizmem i chrze\u015bcija\u0144stwem, skupion\u0105 na cz\u0142owieku”.<\/p>\n

„Ten \u0142adunek nadziei, kt\u00f3ry w pewien spos\u00f3b zosta\u0142 zaw\u0142aszczony przez marksizm oraz ideologi\u0119 post\u0119pu, s\u0142usznie odda\u0142 on chrze\u015bcija\u0144stwu” – zauwa\u017cy\u0142.<\/p>\n

Trzy lata po beatyfikacji, 27 kwietnia 2014 r. Jan Pawe\u0142 II zosta\u0142 og\u0142oszony \u015bwi\u0119tym przez Franciszka, w obecno\u015bci emerytowanego papie\u017ca Benedykta XVI.<\/p>\n

Wspomnienie liturgiczne \u015bw. Jana Paw\u0142a II Ko\u015bci\u00f3\u0142 powszechny obchodzi 22 pa\u017adziernika.<\/p>\n

W Polsce i w \u015brodowiskach polonijnych na ca\u0142ym \u015bwiecie, w okolicach wyboru kard. Karola Wojty\u0142y na stolic\u0119 Piotrow\u0105, obchodzony jest tak\u017ce Dzie\u0144 Papieski organizowany przez Fundacj\u0119 Dzie\u0142o Nowego Tysi\u0105clecia (FDNT), kt\u00f3ra powsta\u0142a jako pok\u0142osie VII pielgrzymki papie\u017ca do ojczyzny, kt\u00f3ra odby\u0142a si\u0119 w dniach 5-17 czerwca 1999 r.<\/p>\n

W tym roku Dzie\u0144 Papieski obchodzony b\u0119dzie 15 pa\u017adziernika pod has\u0142em „\u015aw. Jan Pawe\u0142 II Cywilizacja \u017cycia”. S\u0142owa te nawi\u0105zuj\u0105 do encykliki \u015bw. Jana Paw\u0142a II – Evangelium vitae (Ewangelia \u017cycia) o warto\u015bci i nienaruszalno\u015bci ludzkiego \u017cycia. (PAP)<\/p>\n

za: Magdalena Gronek<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

16 pa\u017adziernika mija 47 lat od chwili wyboru kard. Karola Wojty\u0142y na Stolic\u0119 Piotrow\u0105. Jan Pawe\u0142 II by\u0142 pierwszym papie\u017cem z Polski i pierwszym po 455 latach nast\u0119pc\u0105 \u015bw. Piotra nieb\u0119d\u0105cym W\u0142ochem oraz najm\u0142odszym zwierzchnikiem Ko\u015bcio\u0142a katolickiego od 1864 r. Karol Wojty\u0142a urodzi\u0142 si\u0119 18 maja 1920 r. w Wadowicach ko\u0142o Krakowa jako drugi syn […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30032"}],"collection":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=30032"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30032\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30721,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30032\/revisions\/30721"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=30032"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=30032"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=30032"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}