{"id":30936,"date":"2026-03-27T00:09:00","date_gmt":"2026-03-26T23:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=30936"},"modified":"2026-03-18T13:15:09","modified_gmt":"2026-03-18T12:15:09","slug":"pragne-aby-w-polsce-wiele-sie-modlono-nagrania-archiwalne-z-janem-pawlem-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=30936","title":{"rendered":"Pragn\u0119, aby w Polsce wiele si\u0119 modlono. Nagrania archiwalne z Janem Paw\u0142em II"},"content":{"rendered":"

Jan Pawe\u0142 II w wyg\u0142oszonej 14 marca 1979 r. katechezie m\u00f3wi\u0142, \u017ce dojrzewamy duchowo, nawracaj\u0105c si\u0119 do Boga, a nawr\u00f3cenie realizuje si\u0119 poprzez modlitw\u0119, a tak\u017ce poprzez post i ja\u0142mu\u017cn\u0119. S\u0105 to drogi wskazane przez samego Jezusa.
\nWielki Post musi pozostawi\u0107 w naszym \u017cyciu silny i nieusuwalny \u015blad \u2013 m\u00f3wi\u0142 Jan Pawe\u0142 II podczas swego pierwszego Wielkiego Postu w Watykanie. Ubolewaj\u0105c nad zanikiem praktyk wielkopostnych, podkre\u015bla\u0142 szczeg\u00f3lne znaczenie modlitwy. Definiowa\u0142 j\u0105 w spos\u00f3b najbardziej radykalny. Nie jako nasz\u0105 rozmow\u0119 z Bogiem, ale zjednoczenie ze S\u0142owem Odwiecznym. W archiwach Watykanu zachowa\u0142o nagranie s\u0142\u00f3w, kt\u00f3re Jan Pawe\u0142 II skierowa\u0142 w\u00f3wczas do Polak\u00f3w.<\/p>\n

<\/p>\n

Pragn\u0119, a\u017ceby w Polsce wiele si\u0119 modlono<\/h2>\n

\u201ePragn\u0119, a\u017ceby w Polsce wiele si\u0119 modlono i w czasie Wielkiego Postu, i poza Wielkim Postem, zawsze, \u017ceby wiele si\u0119 modlono, \u017ceby polskie s\u0142owo modlitwy w\u0142\u0105cza\u0142o si\u0119 w to odwieczne S\u0142owo, kt\u00f3re sta\u0142o si\u0119 cia\u0142em i kt\u00f3re \u0142\u0105czy, jednoczy modlitwy wszystkich ludzi, wszystkich narod\u00f3w, wszystkich j\u0119zyk\u00f3w. I swoim odwiecznym S\u0142owem przemawia do Ojca naszego, kt\u00f3ry jest w niebie. Taka jest g\u0142\u0119bia, taka jest tajemnica modlitwy. Niech ta tajemnica nigdy nie przestanie by\u0107 udzia\u0142em polskich serc\u201d \u2013 prosi\u0142 Jan Pawe\u0142 II.<\/p>\n

\n
Dojrzewamy duchowo, nawracaj\u0105c si\u0119 do Boga<\/span><\/strong><\/div>\n<\/div>\n

W wyg\u0142oszonej 14 marca 1979 r. katechezie zauwa\u017cy\u0142, \u017ce dojrzewamy duchowo, nawracaj\u0105c si\u0119 do Boga, a nawr\u00f3cenie realizuje si\u0119 poprzez modlitw\u0119, a tak\u017ce poprzez post i ja\u0142mu\u017cn\u0119. S\u0105 to drogi wskazane przez samego Jezusa. Dzi\u0119ki temu \u201eWielki Post musi pozostawi\u0107 w naszym \u017cyciu silny i nieusuwalny \u015blad. Musi odnowi\u0107 w nas \u015bwiadomo\u015b\u0107 naszego zjednoczenia z Jezusem\u201d.<\/p>\n

Uczymy si\u0119 modlitwy, modl\u0105c si\u0119 z Jezusem<\/h2>\n

Papie\u017c podkre\u015bli\u0142, \u017ce bez modlitwy \u201enie mo\u017cna nawr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do Boga, pozosta\u0107 w jedno\u015bci z Nim, w tej wsp\u00f3lnocie, kt\u00f3ra pozwala nam dojrzewa\u0107 duchowo\u201d. Po tym te\u017c poznajemy, \u017ce jeste\u015bmy uczniami Jezusa. Modl\u0105c si\u0119, od Niego samego uczymy si\u0119 modli\u0107, tak jak Aposto\u0142owie.<\/p>\n

Tylko Jezus jest drog\u0105, chwy\u0107my Go za r\u0119k\u0119<\/h2>\n

Odwo\u0142uj\u0105c si\u0119 do francuskiego teologa Yvesa Raguina ,Jan Pawe\u0142 II zauwa\u017cy\u0142, \u017ce \u201eponiewa\u017c koniec drogi modlitwy gubi si\u0119 w Bogu, a nikt nie zna tej drogi opr\u00f3cz Tego, kt\u00f3ry pochodzi od Boga, Jezusa Chrystusa, trzeba\u2026 skupi\u0107 wzrok wy\u0142\u0105cznie na Nim. On jest drog\u0105, prawd\u0105 i \u017cyciem. Tylko On przeszed\u0142 t\u0119 drog\u0119 w obu kierunkach. Trzeba w\u0142o\u017cy\u0107 nasz\u0105 d\u0142o\u0144 w Jego d\u0142o\u0144 i wyruszy\u0107\u201d.<\/p>\n

\n
Ma\u0142o\u015b\u0107 naszych s\u0142\u00f3w uzupe\u0142nia si\u0119 w S\u0142owie Odwiecznym<\/span><\/div>\n<\/div>\n

\u201eModli\u0107 si\u0119 \u2013 m\u00f3wi\u0142 dalej Jan Pawe\u0142 II \u2013 oznacza odnale\u017a\u0107 si\u0119 w tym jedynym wiecznym S\u0142owie, przez kt\u00f3re przemawia Ojciec i kt\u00f3re przemawia do Ojca. To S\u0142owo sta\u0142o si\u0119 cia\u0142em, aby\u015bmy mogli \u0142atwiej odnale\u017a\u0107 si\u0119 w Nim r\u00f3wnie\u017c poprzez nasze ludzkie s\u0142owo modlitwy. To s\u0142owo mo\u017ce czasami by\u0107 bardzo niedoskona\u0142e, mo\u017ce nam czasem wr\u0119cz brakowa\u0107 s\u0142\u00f3w, jednak ta niezdolno\u015b\u0107 naszych ludzkich s\u0142\u00f3w nieustannie uzupe\u0142nia si\u0119 w S\u0142owie, kt\u00f3re sta\u0142o si\u0119 cia\u0142em, aby przemawia\u0107 do Ojca z pe\u0142ni\u0105 tej mistycznej jedno\u015bci, kt\u00f3r\u0105 ka\u017cdy modl\u0105cy si\u0119 cz\u0142owiek tworzy z Nim; kt\u00f3r\u0105 wszyscy modl\u0105cy si\u0119 tworz\u0105 z Nim. W tej szczeg\u00f3lnej jedno\u015bci ze S\u0142owem tkwi wielko\u015b\u0107 modlitwy, jej godno\u015b\u0107 i, w pewnym sensie, jej definicja\u201d.<\/p>\n

Gdzie jest modlitwa, tam jest Ko\u015bci\u00f3\u0142<\/h2>\n

Papie\u017c podkre\u015bli\u0142, \u017ce to r\u00f3wnie\u017c modlitwa tworzy Ko\u015bci\u00f3\u0142. Ko\u015bci\u00f3\u0142 tak daleko, jak daleko si\u0119ga modlitwa. Gdziekolwiek jest cz\u0142owiek, kt\u00f3ry si\u0119 modli, tam jest Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/p>\n