{"id":31065,"date":"2026-08-02T00:12:00","date_gmt":"2026-08-01T22:12:00","guid":{"rendered":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=31065"},"modified":"2026-07-29T11:04:50","modified_gmt":"2026-07-29T09:04:50","slug":"najswietsza-maryja-panna-krolowa-aniolowodpust-porcjunkuli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/faustyna.lodz.pl\/?p=31065","title":{"rendered":"Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna, Kr\u00f3lowa Anio\u0142\u00f3wOdpust Porcjunkuli"},"content":{"rendered":"

$\"\"$ <\/a>U st\u00f3p Asy\u017cu wznosi si\u0119 bazylika Matki Bo\u017cej Anielskiej, wybudowana w XVI wieku. W samym centrum tej renesansowej \u015bwi\u0105tyni znajduje si\u0119 skromny ko\u015bci\u00f3\u0142ek benedykty\u0144ski z IX wieku, zwany\u00a0Porcjunkul\u0105.<\/b>\u00a0Pierwotny tytu\u0142 tego ko\u015bcio\u0142a brzmia\u0142 – Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny z Doliny Jozafata. Wed\u0142ug bowiem podania kapliczk\u0119 mieli ufundowa\u0107 pielgrzymi wracaj\u0105cy z Ziemi \u015awi\u0119tej. Mieli oni przywie\u017a\u0107 grudk\u0119 ziemi z grobu Matki Bo\u017cej, kt\u00f3ry sytuowano w Dolinie Jozafata w Jerozolimie.<\/p>\n

Nazw\u0119 Matki Bo\u017cej Anielskiej prawdopodobnie nada\u0142 \u015bwi\u0105tyni \u015bw. Franciszek z Asy\u017cu. Legenda g\u0142osi, \u017ce s\u0142yszano cz\u0119sto nad kapliczk\u0105 g\u0142osy anielskie i dlatego dano jej t\u0119 nazw\u0119. Na pocz\u0105tku XIII w. kapliczka znajdowa\u0142a si\u0119 w stanie ruiny. Odbudowa\u0142 j\u0105 \u015bw. Franciszek zim\u0105 1207\/1208 roku i tu zamieszka\u0142. Tu r\u00f3wnie\u017c w roku 1208 lub 1209 w uroczysto\u015b\u0107 \u015bw. Macieja Aposto\u0142a (wtedy by\u0142o to 24 lutego) Franciszek wys\u0142ucha\u0142 Mszy \u015bw. i us\u0142ysza\u0142 s\u0142owa Ewangelii:<\/p>\n

„Id\u017acie i g\u0142o\u015bcie: Bliskie ju\u017c jest kr\u00f3lestwo niebieskie. (…) Darmo otrzymali\u015bcie, darmo dawajcie. Nie zdobywajcie z\u0142ota ani srebra, ani miedzi do swych trzos\u00f3w. Nie bierzcie na drog\u0119 torby ani dw\u00f3ch sukien, ani sanda\u0142\u00f3w, ani laski”<\/i>\u00a0(Mt 10, 6-10).<\/p>\n

Franciszek wzi\u0105\u0142 te s\u0142owa do siebie jako nakaz Chrystusa. Zdj\u0105\u0142 swoje odzienie, na\u0142o\u017cy\u0142 na siebie habit, przepasa\u0142 si\u0119 sznurem, uda\u0142 si\u0119 do ko\u015bcio\u0142a parafialnego \u015bw. Jerzego w Asy\u017cu i zacz\u0105\u0142 na placu naucza\u0107. Jeszcze w tym samym roku zg\u0142osili si\u0119 do niego pierwsi towarzysze: Bernard z Quinvalle i Piotr z Katanii, p\u00f3\u017aniejszy brat Egidiusz. Obaj zamieszkali wraz z Franciszkiem przy ko\u015bci\u00f3\u0142ku Matki Bo\u017cej Anielskiej. Kiedy zebra\u0142o si\u0119 ju\u017c 12 uczni\u00f3w Franciszka, nazwali si\u0119 bra\u0107mi mniejszymi. Za cel obrali sobie \u017cycie pokutne i g\u0142oszenie Chrystusa, nawo\u0142ywanie do pokuty i zmiany \u017cycia.
\nW roku 1211 benedyktyni z g\u00f3ry Subasio odst\u0105pili Franciszkowi i jego towarzyszom kaplic\u0119 i miejsce przy niej, na kt\u00f3rym ci wybudowali sobie ubogie sza\u0142asy. Porcjunkula sta\u0142a si\u0119 w ten spos\u00f3b domem macierzystym zakonu \u015bw. Franciszka. Tu r\u00f3wnie\u017c schroni\u0142a si\u0119 \u015bw. Klara z Offreduccio. W Niedziel\u0119 Palmow\u0105 28 marca 1212 r. odby\u0142y si\u0119 jej ob\u0142\u00f3czyny. Tak powsta\u0142 II zakon (klarysek) pod pierwotn\u0105 nazw\u0105 „Ubogich Pa\u0144”. Niebawem w \u015blady \u015bw. Klary posz\u0142a jej siostra, \u015bw. Agnieszka. Zamieszka\u0142y one tymczasowo u benedyktynek w pobli\u017cu Bastii, zanim \u015bw. Franciszek nie wystawi\u0142 dla nich klasztorku przy ko\u015bciele \u015bw. Damiana. Franciszek zako\u0144czy\u0142 swoje \u017cycie przy ko\u015bciele Matki Bo\u017cej Anielskiej w 1226 roku.
\n11 kwietnia 1909 roku \u015bw. Pius X podni\u00f3s\u0142 ko\u015bci\u00f3\u0142 Matki Bo\u017cej Anielskiej w Asy\u017cu do godno\u015bci bazyliki patriarchalnej i papieskiej. Nazwa Porcjunkula r\u00f3wnie\u017c by\u0142a znana ju\u017c za czas\u00f3w \u015bw. Franciszka i by\u0107 mo\u017ce przez niego zosta\u0142a wprowadzona. Etymologicznie oznacza tyle, co kawa\u0142eczek, drobna cz\u0119\u015b\u0107. Mo\u017ce to odnosi\u0107 si\u0119 do samej kapliczki, kt\u00f3ra by\u0142a bardzo ma\u0142a, jak r\u00f3wnie\u017c do posesji przy niej le\u017c\u0105cej, tak\u017ce niewielkiej.<\/p>\n

$\"Ikona$ Maryja jako Matka Bo\u017ca jest Kr\u00f3low\u0105 tak\u017ce anio\u0142\u00f3w. Ju\u017c Ewangelie zdaj\u0105 si\u0119 wskazywa\u0107 na s\u0142u\u017cebn\u0105 rol\u0119 anio\u0142\u00f3w wobec Maryi: tak jest w scenie zwiastowania, tak jest przy ukazaniu si\u0119 anio\u0142\u00f3w pasterzom; tak jest wtedy, gdy anio\u0142 informuje J\u00f3zefa, \u017ce ma ucieka\u0107 z Bo\u017cym Dzieci\u0105tkiem do Egiptu. Ten sam anio\u0142 zawiadamia J\u00f3zefa o \u015bmierci Heroda. Pod wezwaniem Kr\u00f3lowej Anio\u0142\u00f3w istniej\u0105 trzy zakony \u017ce\u0144skie. W roku 1864 zosta\u0142o we Francji za\u0142o\u017cone arcybractwo Matki Bo\u017cej Anielskiej, maj\u0105ce za cel oddawa\u0107 cze\u015b\u0107 Maryi jako Kr\u00f3lowej nieba. Wezwanie „Kr\u00f3lowo Anio\u0142\u00f3w, m\u00f3dl si\u0119 za nami” zosta\u0142o w\u0142\u0105czone do Litanii Loreta\u0144skiej. Istnieje wiele ko\u015bcio\u0142\u00f3w pod tym wezwaniem, zw\u0142aszcza wystawionych przez syn\u00f3w duchowych i c\u00f3rki \u015bw. Franciszka Serafickiego.<\/p>\n

$\"\u015awi\u0119ty$ W 1216 roku \u015bw. Franciszkowi objawi\u0142 si\u0119 Pan Jezus, obiecuj\u0105c zakonnikowi odpust zupe\u0142ny dla wszystkich, kt\u00f3rzy po spowiedzi i przyj\u0119ciu Komunii \u015bwi\u0119tej odwiedz\u0105 kapliczk\u0119. Na pro\u015bb\u0119 Franciszka przywilej ten zosta\u0142 zatwierdzony przez papie\u017ca Honoriusza III. Pocz\u0105tkowo mo\u017cna go by\u0142o zyska\u0107 jedynie mi\u0119dzy wieczorem dnia 1 sierpnia a wieczorem dnia 2 sierpnia. W 1480 r. Sykstus VI rozci\u0105gn\u0105\u0142 ten przywilej na wszystkie ko\u015bcio\u0142y I i II Zakonu Franciszka\u0144skiego, ale tylko dla samych zakonnik\u00f3w. W 1622 r. Grzegorz XV obj\u0105\u0142 nim tak\u017ce wszystkich \u015bwieckich, kt\u00f3rzy wyspowiadaj\u0105 si\u0119 i przyjm\u0105 Komuni\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105 w odpowiednim dniu. Ponadto – opr\u00f3cz ko\u015bcio\u0142\u00f3w franciszka\u0144skich – Grzegorz XV rozszerzy\u0142 ten odpust na ko\u015bcio\u0142y kapucy\u0144skie. Z czasem kolejni papie\u017ce potwierdzali ten przywilej.
\nPawe\u0142 VI swoj\u0105 konstytucj\u0105 apostolsk\u0105\u00a0Indulgentiarium Doctrina<\/i>\u00a0w 1967 roku uczyni\u0142 to ponownie. Ka\u017cdy, kto w dniu 2 sierpnia nawiedzi sw\u00f3j ko\u015bci\u00f3\u0142 parafialny, spe\u0142niaj\u0105c zwyk\u0142e warunki (pobo\u017cne nawiedzenie ko\u015bcio\u0142a, odm\u00f3wienie w nim Modlitwy Pa\u0144skiej i wyznania wiary oraz sakramentalna spowied\u017a i Komunia \u015bw. wraz z modlitw\u0105 w intencjach papie\u017ca – nie za papie\u017ca, ale w intencjach, w kt\u00f3rych on si\u0119 modli; ponadto wykluczone przywi\u0105zanie do jakiegokolwiek grzechu), zyskuje odpust zupe\u0142ny.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"